ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > قاعدة "الحكم بين الحكمين" عند...>الوصف

قاعدة "الحكم بين الحكمين" عند المالكية وأثرها في الفقه الإسلامي: دراسة تأصيلية تطبيقية

العنوان بلغة أخرى: The Rule of "Judgment between the Two Judgments" by the Maalikis and its Impact on Islamic Jurisprudence view: A Practical Fundamental Study
المصدر: مؤتة للبحوث والدراسات - سلسلة العلوم الإنسانية والاجتماعية
الناشر: جامعة مؤتة
المؤلف الرئيسي: الشايب، فراس عبدالحميد أحمد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج37, ع3
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 213 - 266
DOI: 10.35682/0062-037-003-007
ISSN: 1021-6804
رقم MD: 1288057
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
الأصول الفقهية | المذهب المالكي | الشريعة الإسلامية | المذاهب الدينية | الأدلة الشرعية
كلمات المؤلف المفتاحية:
قاعدة أصولية | الحكم بين الحكمين | تقابل الأدلة | تطبيقات فقهية | Fundamentalist Rule | Judgment between the Two Judgments | Corresponding Evidence | Juristic Applications
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

9

حفظ في:
المستخلص: يتناول هذا البحث قاعدة "الحكم بين الحكمين"، والتي تعد أصلا من أصول المذهب المالكي وقواعده، تفتقت عنها الذهنية المالكية للخروج من معضلة اعتبرها إمام الحرمين من غوامض مآخذ الأدلة الشرعية، وهي مسألة تقابل الأصلين أو تكافؤ الأدلة دون مرجح، وذلك فيما إذا تعارض دليلان عند المجتهد وعجز عن الترجيح ولم يجد دليلا من موضع آخر وتحير، فجمهور الأصوليين والفقهاء اختلفوا فيما بينهم فمنهم من قال: بتساقط الأدلة، وبعضهم قال: بالتخيير بينها، وبعضهم قال: بالوقف، وبعضهم قال غير ذلك، إلا أن المالكية حكموا هذه القاعدة، والتي مبناها على إعطاء الفرع المتردد بين أصلين حكما مشتركا، وذلك عند تعارض الأدلة وعدم إمكان الترجيح بينها؛ وقد دعاهم إلى اتخاذ هذا المسلك: الاحتياط، وإعمال الأدلة وعدم إهمالها، فأعطوا للحكم الدائر بين هذين الأصلين المتسلطين حكما منتزعا منهما دون أن يمحض لأحدهما، وختم الباحث دراسته ببعض الفروع التطبيقية لهذا الأصل من باب تربية الملكة الأصولية والحس الاجتهادي، وربط الفروع بالأصول.

The study deals with the rule of "Judgment between the two judgments", which is originally from the origins of the Maliki doctrine and its rules, which resulted in the Malikian mentality out of a dilemma that the Imam Al-Harmain considered to be the mysterious sockets of Shariah evidence. A question that corresponds to the originals or the equivalence of evidence without a likelihood: While two guides contradict the mujtahid and the inability to gain weight and find no evidence from another place and be confused, the audience of fundamentalists and scholars differed among themselves, some of whom said: With evidence falling, some of them said: By choosing between them, and others said: By Alwaqaf, and some of them said otherwise. However, the Maalikis ruled this rule, which is based on giving the alternating branch between the two sources a common judgment, when the evidence contradicts and cannot be counted among them; and has called them to take this course: reserve, and the implementation of the evidence and not neglect, they give it to the ruling between these two origins ruling extracted from them without refuting one of them. The researcher concluded his study with some applied branches to this origin of the door of the breeding of the fundamentalist fundamentalism and sense of jurisprudence, and linking the branches of assets Raising the fundamentalism talent and the sense of judgment.
ISSN: 1021-6804

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.