ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







ميزان المعدلة في شأن البسملة للإمام الحافظ جلال الدين السيوطي 849-911 هـ.: دراسة وتحقيق

العنوان بلغة أخرى: The Balance of the Average in the Matter of the Basmalah by Imam Al-Hafiz Jalal Al-Din Al-Suyuti (849 A.H.- 911 A.H.): Study and Investigation
المصدر: مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية
الناشر: جامعة الأنبار - كلية العلوم الإسلامية
المؤلف الرئيسي: جلال الدين السيوطي، عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد، ت. 911 هـ. (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Jalal Al-Din Al-Suyuti, Abdul-Rahman bin Abi Bakr bin Muhammad, D. 911 AH.
مؤلفين آخرين: الزهراني، فضيلة محمد موسى (محقق)
المجلد/العدد: مج13, ع52
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2022
التاريخ الهجري: 1443
الشهر: حزيران
الصفحات: 169 - 226
ISSN: 2071-6028
رقم MD: 1288259
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
البسملة | ميزان المعدلة | السيوطي | Basmala | Modified Scales | Al-Suyuti
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

5

حفظ في:
المستخلص: "(بسم الله الرحمن الرحيم)، كلمات أنزلها الله في القرآن آية وعبادة، وبركة وسيادة. ألفت فيها المصنفات، ومن ذلك رسالة الإمام السيوطي، بعنوان: (ميزان المعدلة في شأن البسملة). وقد أجمعت الأمة على سنية البسملة؛ إلا أن هناك خلافا في الفروع الفقهية؛ هل هي آية من الفاتحة، وهل تصح الصلاة لو قرئت الفاتحة دونها. وقد حرر السيوطي محل الخلاف، وجعل ميزان الإثبات والحذف في حروف القرآن المتواترة، بما ضرب له من الأمثلة مثل: ""تجري من تحتها الأنهار""، بقراءة ""من"" وحذفها، ونحو ذلك، هو القاضي في الحكم في صحة الصلاة من عدمه، فإن ميزان الإثبات والحذف سواء، فكذلك إثبات البسملة وحذفها مع الفاتحة. وخلص إلى صحة صلاة من قرأ الفاتحة، ولم يبسمل، وأخذ يستدل لذلك، ولكنه لم يكمل، كما في المخطوط. ورغم قصر هذه الرسالة، إلا أنها غزيرة الفوائد في علوم القرآن، والفقه، وأصوله، والحديث، والتربية، وأدب الخلاف، وحسن الأخلاق، وطريقة القياس والاستدلال، فقد أحسن فيها السيوطي، فاستعنت بالله في تحقيقها، والله الموفق."

(In the name of God, the Most Gracious, the Most Merciful), words that God sent down in the Qur'an as a verse, worship, blessing and dominion. The works were written in it, including the letter of Imam Al-Suyuti, entitled: (The Balance of the Modalah Concerning the Basmalah). The nation was unanimously agreed on the Sunnah of the Basmalah. However, there is a difference in the branches of jurisprudence; Is it a verse from Al-Fatihah, and is the prayer valid if you recite Al-Fatihah without it? Al-Suyuti edited the subject of controversy, and made the scale of affirmation and omission in the frequent letters of the Qur'an, with his examples, such as: "Rivers flow beneath them," by reading "from" and deleting them, and so on. He is the judge in judging the validity of prayer or not. Affirmation and omission are both, so is the affirmation of the basmalah and its omission with Al-Fatihah. He concluded that the prayer of the one who recited Al-Fatihah was correct, and did not utter it, and took inferred from that, but he did not complete it, as in the manuscript. Despite the shortness of this message, it is abundant in the sciences of the Qur'an, jurisprudence, its origins, hadith, education, the literature of disagreement, good morals, and the method of measurement and inference.

ISSN: 2071-6028

عناصر مشابهة