ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مراتب المخالفة في المسائل الفقهية: دراسة تأصيلية تطبيقية

العنوان بلغة أخرى: Renks of Contraveution in Jurisprudence Matters: An Applied Study
المصدر: حوليات جامعة الجزائر 1
الناشر: جامعة الجزائر1 بن يوسف بن خدة
المؤلف الرئيسي: خيرالدين، نزليوي (مؤلف)
المجلد/العدد: مج36, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: جوان
الصفحات: 311 - 335
ISSN: 1111-0910
رقم MD: 1288445
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, EcoLink, IslamicInfo, AraBase, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الاختلاف | المسائل الفقهية | الإجماع القطعي | الإجماع الظني | Fiqh Issues | Definite Consensus | Ijtihad Issues | The Difference
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 04842nam a22002777a 4500
001 2045532
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |9 222246  |a خيرالدين، نزليوي  |e مؤلف 
245 |a مراتب المخالفة في المسائل الفقهية:  |b دراسة تأصيلية تطبيقية 
246 |a Renks of Contraveution in Jurisprudence Matters:  |b An Applied Study 
260 |b جامعة الجزائر1 بن يوسف بن خدة  |c 2022  |g جوان 
300 |a 311 - 335 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a تنقسم المسائل الفقهية إلى أربع مراتب هي: 1/ مسائل الإجماع القطعي: وهي التي ثبت حكمها بإجماع ثابت ثبوتا قطعيا، وهذا يجب على المسلم العمل به، ومخالفته عمليا معصية، وأما إنكاره فليس بكفر إلا إذا كان معلوما بالضرورة أو تضمن تكذيبا لله ورسوله. 2/ مسائل الإجماع الظني: وهي التي ثبت حكمها بإجماع يغلب على ظن المجتهد ثبوته بعد الاستقراء، وهذا أيضا يجب على المسلم العمل به، ومخالفته عمليا أيضا معصية، وإنكاره غير مكفر اتفاقا. 3/ المسائل غير الاجتهادية: هي تلك المسائل التي يجزم فيها بخطأ القول المخالف، ويجب على المسلم العمل بالحكم الذي استقر عليه العلماء، ويحرم عليه العمل بالقول الضعيف أو الشاذ لا اجتهادا ولا تقليدا. 4/ المسائل الاجتهادية: هي تلك المسائل التي يبنى فيها الحكم على الاجتهاد، والواجب فيها على المجتهد أن يعمل بالراجح عنده ويفتي به، وأما المتقيد بالمذهب فإنه يفتي بالمتفق عليه في المذهب وإلا فبالراجح وإلا فبالمشهور وإلا اختار، وأما المسلم فيكفيه أن يقلد مجتهدا، ولا يجوز الإنكار على المخالف ولا نقض حكمه.  |b Fiqh issues are divided into four classes: 1/ Issues of definite consensus: it is the one whose judgments is proven by a firm and definitive consensus, in this the Muslim must follow upon, and violating it practically is a sin, and denying it is not a disbelief unless it is a necessarily known or includes denial of God and His Messenger. 2/ Issues of presumptive consensus: It is the one whose judgments is proven with a consensus that makes the mujtahid thinks it most likely to be proven after induction, and this also the Muslim must follow upon, and violating it in practice is also a sin, and his denial is not an unbeliever by agreement. 3/ Non-ijtihad issues: They are those issues in which the opposite opinion is proven to be wrong. and the disagreement in these one is considered unpalatable, and the Muslim must follow according to the scholar's judgment on which they have settled and it is forbidden for him to follow a weak or odd speech, neither diligence nor imitation. 4/ Ijtihad issues: They are those issues in which the judgment is based on ijtihad. and they are distinguished by the fact that they are presumptive issues in which the validity of this statement is not decided. And it is obligatory for the absolute mujtahid to act according to the most correct of what appears to him and give fatwas to him. As for the one who adheres to the doctrine, then he has to give fatwa according to the doctrine other according to the preponderant opinion or the well-known opinion, or according to the equal of the opposite opinion. And as for a Muslim, it is sufficient for him to imitate the saying of one of the mujtahids. In this type of issue it is not permissible to deny the violator nor to annul the judgment with which he acted. 
653 |a الفقه الإسلامي  |a الدين الإسلامي  |a الأحكام الفقهية 
692 |a الاختلاف  |a المسائل الفقهية  |a الإجماع القطعي  |a الإجماع الظني  |b Fiqh Issues  |b Definite Consensus  |b Ijtihad Issues  |b The Difference 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 Social Sciences, Interdisciplinary  |c 016  |e the Annals of Algiers University 1  |f ḥawliyāt ğāmiՙẗ al-ğazā’ir  |l 002  |m مج36, ع2  |o 0307  |s حوليات جامعة الجزائر 1  |v 036  |x 1111-0910 
856 |u 0307-036-002-016.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a EduSearch 
995 |a EcoLink 
995 |a IslamicInfo 
995 |a AraBase 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1288445  |d 1288445