ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







قراءة أنطولوجية للصورة السينمائية لدى جيل دولوز

العنوان بلغة أخرى: An Ontological Analysis of Deleuze's Cinematic Image
المصدر: مجلة آفاق سينمائية
الناشر: جامعة وهران 1 أحمد بن بله - مختبر فهرس الأفلام الثورية في السينما الجزائرية
المؤلف الرئيسي: نريمان، بعزيز ريان (مؤلف)
المجلد/العدد: مج9, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: جوان
الصفحات: 391 - 404
ISSN: 2335-1888
رقم MD: 1290036
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الصورة الدولوزية | قراءة أنطولوجية | الصورة السينمائية | Cinematic Image | Deleizien Image | Ontological Analysis
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03629nam a22002297a 4500
001 2047419
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |9 685088  |a نريمان، بعزيز ريان  |e مؤلف 
245 |a قراءة أنطولوجية للصورة السينمائية لدى جيل دولوز 
246 |a An Ontological Analysis of Deleuze's Cinematic Image 
260 |b جامعة وهران 1 أحمد بن بله - مختبر فهرس الأفلام الثورية في السينما الجزائرية  |c 2022  |g جوان 
300 |a 391 - 404 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يسعى دولوز إلى إثبات أن السينما وجدت في غياب العين "الكاميرا"، في غياب المسافة الفاصلة "المونتاج". إن دراسة السينما ترجعنا إلى أصل المشاكل الفلسفية الأولى معطية إياها صبغة عصرية، إن السينما الخالصة تلك التي لا تعتمد على الشخصيات لأنها تعتمد على الأشياء كافة، فكل شيء هو عين وهذا ما منحنا إياه المونتاج؛ أي أنه نقلنا إلى الأصل اللاممركز للكون أين كل النقاط مراكز تحدد إطارا لصورة ما. دعانا الفيلسوف من خلال تزامنية واحدة إلى مختلف الزوايا انطلاقا من الواقعية التي سنركز من خلالها على الصورة- إحساس غازي أي الإحساس كإحساس خالص مرورا بالفعل المحض، سردا لكل ما مر به انطلاقا من صورة إحساس كتلوي وصولا إلى الكريستال، فهل حافظت السينما على أصالتها أم أنها تركت إيهام الصورة حركة ورائها؟ هل بلغت ذروة معناها في الصورة عاطفة؟ أم أنها سربت جيناتها إلى كل الصور لتغدو على شاكلة تعبيرية حتى داخل الواقعية؟  |b What deleuze seeks to prove is that cinema existed even in a world out of eyes ”camera”, even in a world out of separated distance ”montage”. The study of the cinema brings us back to the origins of the first problems with a modern flavor .pure cinema doesn’t depend on people because it depends on everything that comes to the fact that everything is an eye in a way that montage gives us an explanation by taking us to the decentralization of the universe in whish everything is a center by itself, what made it capable of forming an image frame. The philosopher invited us, through one synchronization to different angles, back to realism to identify the image as a invasive feeling which means the feelings as a pure act, recording every step in the way from an lumpy sensation image, to ask; did it leave the picture illusion behind? has it reached the maximum meaning in the emotional image or did it leak it’s genes into all images to make them expressive even within realism? 
653 |a الأفلام السينمائية  |a التصوير السنيمائي  |a الإبداعات الفنية 
692 |a الصورة الدولوزية  |a قراءة أنطولوجية  |a الصورة السينمائية  |b Cinematic Image  |b Deleizien Image  |b Ontological Analysis 
773 |4 فنون  |4 المسرح  |6 Art  |6 Theater  |c 018  |f āfāq sīnimā’iyaẗ  |l 001  |m مج9, ع1  |o 1696  |s مجلة آفاق سينمائية  |t Afaq Film Magazine  |v 009  |x 2335-1888 
856 |u 1696-009-001-018.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1290036  |d 1290036 

عناصر مشابهة