| المستخلص: |
"تناول البحث الحالي موضوع الشعر الغنائي في العصر الأموي منذ خلافة معاوية رضي الله عنه سنة ٤١ ه، حيث ازدهر الأدب في عصر بني أمية وتعددت فنونه، كان منها الغناء الذي لم يعرفه إلا العرب في الجاهلية كما هو معروف في العصر الأموي، فقد امتازت حياة الجاهلية بالخشونة. ثم تم التطرق إلى أغراض الشعر الأموي، حيث ظهرت أغراض شعرية جديدة وتطورت أغراض أخرى قديمة، أما بيئات الشعر في العصر الأموي فاختلف فيها الشعر بحسب طبيعة ما يدور من أحداث وتطورات على أهل سكان المنطقة. أما مجالس الغناء والشعر في العصر الأموي اختلف فيها الغناء عما هو سائد في العصر الجاهلي، حيث تم استخدام ألوان وآلات موسيقية مختلفة عما استخدم من قبل، وقد اتسم الشعر الغنائي بالعديد من السمات كان أبرزها الحداثة في أسلوب الشعراء، وظهور ألوان جديدة. كما تناول البحث الخلفاء وظاهرة الغناء حيث طلب بعضهم إرسال المغنين والمغنيات من الحجاز، واشترى البعض الآخر المغنيات، وقد احترف المغنيين الغناء في مكة والحجاز حيث أحيوا تراث العصر الجاهلي."
The current research has dealt with the topic of lyric poetry in the Umayyad era since the Caliphate of Muawiya in the year 41 AH, where literature flourished in the era of the Umayyads and its art varied, including singing that the Arabs did not know in the Jahiliyyah, as it is known in the Umayyad era. Then, the objectives of Umayyad poetry were addressed, where new poetic purposes appeared and other old ones developed. As for the poetry environments in the Umayyad era, poetry differed according to the nature of the events and developments taking place on the people of the region’s inhabitants. As for the singing and poetry councils in the Umayyad era, in which singing differed from what was prevalent in the pre-Islamic era, where different colors and musical instruments were used from what was used before, and lyric poetry was characterized by many features, the most prominent of which was modernity in the style of poets, and the emergence of new colors, as the research dealt with The caliphs and the phenomenon of singing, where some of them asked to send singers and singers from the Hijaz, and some of them bought the singers. The singers became professionally sung in Mecca and the Hijaz, where they revived the heritage of the pre-Islamic era.
|
