| المستخلص: |
استهدفت الدراسة الكشف عن دور الأسر العلمية في مصر الإسلامية، ممثلا في أسرة بني عبد الحكم، وإبراز أهم إسهاماتها العلمية في مجال العلوم الدينية في القرنين الثاني والثالث الهجريين، كذلك أثر ذلك الإسهام في قيام مدرسة علمية مصرية ازدهرت على أيدي أبناء هذه الأسرة، وقد خلصت الدراسة إلى بعض النتائج، منها: (۱) اتجاه الحركة العلمية في مصر منذ الفتح العربي الإسلامي، وطيلة عصر أسرة بني عبد الحكم إلى العلوم الدينية والشرعية، وهو ما ساهم في إبداع أفراد أسرة بني عبد الحكم في هذا الجانب والتفوق فيه. (۲) كان تزعم مؤسس أسرة بني عبد الحكم للمذهب المالكي، أكبر الأثر في توافد العديد من الفقهاء والطلاب من أنحاء العالم الإسلامي لتلقي علوم المذهب على يديه، ونشره في أرجاء العالم الإسلامي. (3) بلغت المصنفات العلمية لأسرة بني عبد الحكم من الأب والأبناء حوالي ٢٣ كتاب، توجهم عبد الرحمن بن عبد الحكم بكتابه في التاريخ "فتوح مصر وأخبارها"، الذي أصبح المصدر الأول لتاريخ مصر الإسلامية وأحداث الفتح الإسلامي لها، بل أصبح عبد الرحمن علما لأسرة بني عبد الحكم بفضل هذا المؤلف. (٤) أبرزت الدراسة مكانة بعض المؤلفات الفقهية لعبد الله بن عبد الحكم (المختصر الكبير) في المذهب المالكي، واعتماد أنصار المذهب في العراق والمغرب له، بل والتعويل عليه في الكثير من القضايا الفقهية لديهم. (5) كشفت الدراسة أن مكانة أسرة بني عبد الحكم الدينية والعلمية في مصر الإسلامية، كانت سببا لتعمد حكام الخلافة العباسية، لامتحان بعض أفرادها في محنة خلق القرآن، وهو ما يعبر عن أهمية آرائهم الفقهية لدى الخلافة، وأهمية مكانتهم الدينية في العالم الإسلامي. (٦) أوضحت الدراسة توطد علاقة بعض أبناء الأسرة (محمد بن عبد الله بن عبد الحكم) برجال الحكم في مصر، خاصة مع أحمد بن طولون، واعتماده على فتاويه الدينية، بل وحرصه على حضور حلقات درسه بمسجد عمرو بن العاص. (7) بينت الدراسة تركز الإسهام العلمي للأسرة في ثلاثة أشخاص (عبدالله – محمد بن عبدالله- عبد الرحمن بن عبد الله)، لما توجوه من ظهور مؤلفات علمية تحمل أسمائهم، بينما انحسر إسهام (عبد الحكم- سعد) في مجال التدريس الديني فقط، دون وجود مصنفات علمية لهم، وهو ما يعد استكمالا لدور الأسرة في مجال التعليم والتدريس. (8) كشفت الدراسة اعتماد أغلب الفقهاء والمؤرخين على ما جاء في مؤلفات أبناء الأسرة وتوثيق سندهم، وهو ما يكشف عن صدقهم وأمانتهم العلمية. (9) أبرزت الدراسة حرص أسرة بني عبد الحكم على توريث العلم وعلومه لمعظم أبنائها، فصار جميعهم علماء يشار إليهم داخل مصر وخارجها. (۱۰) بينت الدراسة أن الأزمات السياسية التي أحاطت بالأسرة وبعض أبنائها، كانت سببا في موت بعضهم أو انحسار دورهم العلمي في أواخر حياتهم، فلم نعد نسمع عن ظهور أبناء للأسرة بعد عبد الرحمن بن عبد الحكم.
The study aims to uncover the role of scholarly families in Islamic Egypt, exemplified by the Bani Abd al-Hakam family, and to emphasize their significant scholarly contributions in the realm of religious sciences during the second and third centuries AH. It also sought to explore the impact of their contributions in establishing an Egyptian scholarly tradition that flourished under their guidance. The study yielded several results, including: 1. The direction of the scientific movement in Egypt, from the Arab-Islamic conquest to the era of the Bani Abd al-Hakam family, focused on religious and legal sciences. This focus fostered creativity and excellence among the family members in this domain. 2. The founder of the Bani Abd al-Hakam family's leadership in the Maliki school of thought greatly influenced the influx of scholars and students from across the Islamic world, eager to learn from him and propagate the knowledge he imparted. 3. The scholarly works of the Banu Abd al-Hakam family, encompassing both the father and sons, amounted to about 23 books. Abd al-Rahman bin Abd al-Hakam's historical book, "The Conquests of Egypt and Its News," stood as a pinnacle among them, becoming the primary source for the history of Islamic Egypt and its conquests. Indeed, Abdul Rahman's stature as a scholar within the Bani Abdul Hakam family was solidified by this book. 4. The study emphasized the significance of Abdullah bin Abdul-Hakam's jurisprudential work, "Al-Mukhtasar Al-Kabeer," within the Maliki school of thought, widely adopted by its adherents in Iraq and Morocco for its jurisprudential insights. 5. The family's religious and scholarly stature prompted the Abbasid Caliphate rulers to deliberately test some of its members in Quranic studies, showcasing the importance of their jurisprudential opinions and religious standing. 6. The study highlighted the close relationship between certain family members, such as Muhammad bin Abdullah bin Abdul Hakam, with Egyptian rulers like Ahmed bin Tulun, who valued their religious rulings and attended their study sessions at the Amr bin Al-Aas Mosque. 7. The study revealed that the family's scientific contributions were primarily attributed to three individuals: Abdullah, Muhammad bin Abdullah, and Abdul Rahman bin Abdullah, as evidenced by the emergence of scientific books bearing their names. However, the contributions of Abdul Hakam and Saad diminished solely in the realm of religious teaching, lacking scientific works attributed to them. This continuity reflects the family's ongoing role in education and teaching. 8. The writings of family members were relied upon by most jurists and historians, attesting to their honesty and scholarly integrity. 9. The Bani Abd al-Hakam family's commitment to passing down knowledge to subsequent generations resulted in many of their children becoming renowned scholars within and beyond Egypt. 10. Political crises surrounding the family and some of its members led to the decline of their academic roles or even their demise towards the end of their lives. Subsequent generations did not rise to prominence in the scholarly field after Abdul Rahman bin Abdul Hakam. This abstract was translated by AlMandumah Inc.
|
