LEADER |
05488nam a22002657a 4500 |
001 |
2048416 |
024 |
|
|
|3 10.21608/jaauth.2022.142110.1362
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a سالم، أحمد مجدي
|g Salem, Ahmad M.
|e مؤلف
|9 685542
|
245 |
|
|
|a أثر التنافسية بين الأمراء والسلاطين على عمارة الجامع الأزهر في العصر المملوكي
|
246 |
|
|
|a The Influence of Competitive between Emirs and Sultans on the Architecture of Al-Azhar Mosque in Mamluk Era
|
260 |
|
|
|b جامعة قناة السويس - كلية السياحة والفنادق
|c 2022
|g يونيه
|
300 |
|
|
|a 55 - 84
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a شيد الجامع الأزهر منذ البداية ليكون موطنا للفقه الشيعي وشعائره أيام الدولة الفاطمية، فظل زهاء قرنين يتمتع بالرعاية الرسمية كمسجد الدولة وصفته الجامعية كمعهد للقراءة والدرس، فلما انهارت دعائم الدولة الفاطمية إبان عهد الخليفة العاضد لدين الله - أخر الخلفاء الفاطميين- وتولي صلاح الدين الأيوبي وزارة العاضد عمد إلى إزالة شعائر الدولة الفاطمية وكل رسومها وآثارها المذهبية كما أبطل صلاح الدين إقامة الجمعة بالجامع الأزهر، ولبثت إقامة الجمعة معطلة بالجامع الأزهر نحو مائة عام وأضحى الأزهر في طي النسيان منذ سنة 565 ه 1169م حتى سنة 665 ه/ 1266م. فلم يلق الأزهر الاعتناء والاهتمام إلا في عصر الدولة المملوكية بشقيها البحري والجركسي حيث تبارى الأمراء والسلاطين وتنافسوا فيما بينهم على الاهتمام بتجديد عمارة الجامع الأزهر. ويهدف هذا البحث إلى دراسة أثر التنافسية بين أمراء الدولة المملوكية وسلاطينها على عمارة الجامع الأزهر، كما يلقي الضوء على الوحدات المعمارية التي أضيفت للجامع الأزهر كأحد مظاهر التنافسية. وقد اتبع في أعداد هذا البحث أسلوب الملاحظة والتحليل والمقارنة، فكان السبق للأمراء في هذه التنافسية عن السلاطين وانعكس ذلك بالازدهار على عمارة الجامع الأزهر إذ لوحظ أنهم أعادوا الحياة مرة أخرى للجامع الأزهر من خلال إضافاتهم واعتنائهم بتجديد عمارة الجامع كأحد وجوه البر، وفعل الخير، ونيل الثواب؛ فأعيد للأزهر رونقه وعظمته كما كان في القدم. ولم يقف سلاطين مصر المملوكية مكتوفي الأيدي أمام علو همة الأمراء في رعايتهم لهذا الجامع، بل نالتهم يد الغيرة البنائة الحسنة، فأضافوا إلى الأزهر وتنافسوا فيما بينهم محاكين هؤلاء الأمراء، وخلفوا سجلا حافلا من الوحدات المعمارية مازال يحكي عظمتهم ويعكس لنا علو همتهم.
|b Al-Aẓhar mosque was built from the beginning to be a home for Shiite jurisprudences and its rituals during the Fatimid state. When Ṣalāḥ al-Dīn had come to power, he deliberately removed the rituals of Fatimid state and its doctrinal effects: abolishment of Friday sermon was one of the policies of Ṣalāḥ al-Dīn. Therefore, al-Aẓhar mosque was neglected for a hundred years. Fortunately, its architecture was revived during Mamluk era where emirs and sultans competed to return its splendor bock. The aim of this research is to shed light on the influence of competitive among emirs and sultans on the architecture of al- Aẓhar mosque. It illustrates which architectural unites added as a result of this competitive. It is noticeable that emirs were earlier added to al- Aẓhar mosque before sultans. Both made all their efforts to flourish its architecture, so al- Aẓhar was already prospered because of competitive.
|
653 |
|
|
|a العصر المملوكي
|a التخطيط العمراني
|a العمارة الدينية
|a الحياة الاجتماعية
|a الجامع الأزهر
|
692 |
|
|
|a التنافسية
|a الجامع الأزهر
|a الأمراء
|a السلاطين
|a الدولة المملوكية
|b Competitive
|b Al-Azhar Mosque
|b Emirs
|b Sultans
|b Mamluk Era
|
700 |
|
|
|a عثمان، محمد عبدالستار
|g Osman, Mohammad A.
|e م. مشارك
|9 272423
|
700 |
|
|
|a حسن، هبة الله محمد فتحي
|g Fathy, Heba Allah Mohamed
|e م. مشارك
|9 451936
|
773 |
|
|
|4 دراسات بيئية
|6 Environmental Studies
|c 003
|e Journal of Association of Arab Universities for Tourism and Hospitality
|f Maǧallaẗ itiḥād al-ǧāmi’āt al-’arabiyyaẗ lil-sīyāḥaẗ wa al-ḍīyāfaẗ
|l 003
|m مج22, ع3
|o 1769
|s مجلة اتحاد الجامعات العربية للسياحة والضيافة
|v 022
|x 1687-1863
|
856 |
|
|
|u 1769-022-003-003.pdf
|n https://jaauth.journals.ekb.eg/article_243461.html?lang=ar
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1291025
|d 1291025
|