ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > السيرة النبوية في فكر كارين أر...>الوصف

السيرة النبوية في فكر كارين أرمسترونج (Karen Armstrong) بين الموضوعية والإشكالية من خلال كتابها "محمد (صلى الله عليه وسلم) نبي لزماننا"

العنوان بلغة أخرى: The Prophet Biography in Karen Armstrong Ideology between Objectivity and Problematic through her Book "Muhammad (Peace be Upon Him) a Prophet for Our Time"
المصدر: مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة تكريت - كلية التربية للعلوم الإنسانية
المؤلف الرئيسي: السامرائي، صديق بكر محمود (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Samarrai, Sediq Bakr Mahmoud
المجلد/العدد: مج29, ع6
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 264 - 283
ISSN: 1817-6798
رقم MD: 1291555
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الخطاب الاستشراقي | السيرة النبوية | محمد، صلى الله عليه وسلم، ت. 11هـ. | أرمسترونغ، كارن
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: لاشك فيه أن الاستشراق والمستشرقين قد بذلوا جهودا كبيرة وخطيرة في التعامل مع تراث الأمة، وإذا أردنا أن نتابع مناهج المستشرقين عموما بجميع مدارسهم الاستشراقية، فسنجدها متفاوتة من حيث العلمية والموضوعية والتحرر، وقد شكلت شخصية الرسول وسيرته (صلي الله عليه وسلم) أحد أبرز الموضوعات التي تناولها المستشرقون، كونه محور الرسالة الإسلامية ومتلقي الوحي، إذ اتخذ التأليف في صورة النبي العربي أشكالا مختلفة في الخطاب الاستشراقي، سواء أكان ذلك في بدايات الوعي المسيحي الأوربي بالإسلام ومن ثم محاولات تشويه صورة النبي (صلي الله عليه وسلم)، والطعن في الوحي والإسلام، أو في مرحلة لاحقة حيث بدأ الاستشراق بالتعرف على الإسلام والرسول والقرآن من خلال النصوص الإسلامية، وابتعاد الخطاب الاستشراقي عن الأحكام النمطية. وقد كتب كبار المفكرين والأدباء من غير المسلمين عن النبي وشخصيته وسيرته، ما يوازي ما كتب عنه المسلمون، ومن بين هؤلاء (كارين أرمسترونج) إذ كتبت كتبا عدة عن سيرة الرسول وشخصيته القيادية من حيث هو نبي مرسل، وقائد سياسي ورجل دولة، وقد تنبهت بعد أحداث ١١ سبتمبر ٢٠٠١، لخطورة ما يروجه الإعلام الغربي عن الإسلام ونبيه (صلي الله عليه وسلم)، محاولة الحد من أسباب هذا التوتر، ومؤكدة أن هذه الاتهامات لم تتحل بالموضوعية ولتأكيد رأيها هذا تستعرض محطات كثيرة من التاريخ تكشف فيها موقف الساسة الغربيين ورجال الدين والفكر وكيف أن هذه الموقف كانت معادية وظالمة، وبعيدة عن التعقل ويسيطر عليها الحقد ولجهل، لأن الخطأ صفة لازمة للإنسان فإن الكاتبة رغم أنها تصنف ضمن الكتاب المستشرقين الذين أنصفوا النبي (صلي الله عليه وسلم) إلا أنها جانبت الصواب في عدة مواطن، لذا جاءت هذه الورقة كمحاولة منهجية لما ورد من قضايا موضوعية أو إشكالية في الكتاب.

There is no doubt that Orientalism and Orientalists have made the greatest and most dangerous effort in dealing with the nation’s heritage. If we want to follow the curricula of Orientalists in general in all their Orientalist schools, we will find it varying in terms of investigation, objectivity and liberation. The personality of the prophet Muhammad bin Abdullah (peace be upon him) constituted one of the most prominent topics addressed by orientalists, as he is the center of the Islamic message and the recipient of revelation. The composition about the image of the Arab prophet took different forms in the orientalist discourse, whether it was in the beginnings of the European Christian awareness of Islam and attempts to distort the image of The Prophet (peace be upon him), and the defamation of revelation and Islam, or at a later stage where Orientalism began to identify Islam, the Prophet and the Qur’an through Islamic texts, and Orientalist discourse moved away from stereotyped judgments. Great thinkers and authors have written about the Prophet, his personality and his biography, perhaps more than what Muslims have written. Among them is Karen Armstrong, who wrote several books on the biography of the Prophet and his leadership personality as he is a sent prophet, a political leader and a statesman. She became aware after the events of September 11, 2001 of the seriousness of what the Western media circulates about Islam and its Prophet (peace be upon him), trying to reduce the causes of this tension, and stressing that these accusations were not objective, and to confirm her opinion, she reviews many episodes of history in which the attitudes of Western politicians, clerics and intellectuals, and how these attitudes were hostile and unjust and far from sanity, dominated by hatred and ignorance. Because mistake is a necessary characteristic of a person, the writer, although she is classified among the orientalist writers who did justice to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), but she was wrong in several places. So, this paper came as a methodological attempt for the objective or problematic issues mentioned in the book.
ISSN: 1817-6798

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.