المصدر: | مجلة مؤانسات |
---|---|
الناشر: | المعهد العالي للدراسات التطبيقية في الإنسانيات بسبيطلة |
المؤلف الرئيسي: | بوعلاقي، محمد الصادق (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
تونس |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
الشهر: | ديسمبر |
الصفحات: | 113 - 138 |
رقم MD: | 1291726 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02548nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2049249 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b تونس | ||
100 | |9 592279 |a بوعلاقي، محمد الصادق |e مؤلف | ||
245 | |a قراءة في كتاب صحيح البخاري نهاية أسطورة لرشيد أيلال | ||
260 | |b المعهد العالي للدراسات التطبيقية في الإنسانيات بسبيطلة |c 2021 |g ديسمبر | ||
300 | |a 113 - 138 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e كشفت الدراسة عن كتاب صحيح البخاري ونهاية أسطورة لرشيد أيلال. تمركز المحتوى المعرفي للدراسة على قراءة لكتاب البخاري، حيث رسخت الثقافة العربية الإسلامية في الأذهان أن دين الإسلام دين سماوي جاء باليسر للناس في انتظام وجودهم. وعرضت الثقافة العربية منذ كتب طه حسين في الشعر الجاهلي مشاريع فكرية عديدة سعت بدورها لإعادة قراءة الموروث الديني من خلال تفكيكه والوقوف على أهم أفكاره. وكشفت عن صدى صحيح البخاري نهاية أسطورة، في دواعي الاهتمام، ومن هو رشيد أيلال. وتحدثت عن خصائص صحيح البخاري نهاية أسطورة من حيث، دواعي التأليف ومنهجه، بنية الكتاب، وعن الرؤية الفكرية، ومقدمة الناشر. وأشار إلى الفصل الأول آفة تدوين الحديث. وأبرز الفصل الثاني آفة علم الحديث. ورصد الفصل الثالث أسطورة البخاري. وصرح الفصل الرابع سقوط الأسطورة، والفصل الخامس من ألف صحيح البخاري. واختتمت الورقة بالتركيز على التاريخ الإسلامي بحياد وموضوعية والوقوف بتأمل في حال المسلمين باحثين عن الأسباب والفواعل. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 | ||
653 | |a البخاري، محمد بن إسماعيل، ت. 256 هـ. |a الشبهات الدينية |a رد الشبهات |a الأحاديث النبوية |a الفكر العلماني | ||
773 | |c 005 |e Mouanassat |l 001 |m ع1 |o 2411 |s مجلة مؤانسات |v 000 | ||
856 | |u 2411-000-001-005.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a HumanIndex | ||
999 | |c 1291726 |d 1291726 |