ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

التصوف في المغرب الأوسط زمن الموحدين: أبو مدين شعيب (ت. 594 هـ.) أنموذجا

العنوان بلغة أخرى: Sufism in the Middle Maghreb during the Almohad Era: The Case of Abu Madin Shuaib (594 AH.)
المصدر: مجلة الإحياء
الناشر: جامعة باتنه 1 - كلية العلوم الإسلامية
المؤلف الرئيسي: بن حسن، سليمة (مؤلف)
مؤلفين آخرين: هدوش، صلاح الدين (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج22, ع31
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: جوان
الصفحات: 767 - 780
DOI: 10.35553/1699-022-031-046
ISSN: 1112-4350
رقم MD: 1291784
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
التصوف | المغرب الأوسط | أبو مدين شعيب | الموحدين | المغرب الإسلامي | Sufism | Central Maghreb | Abu Madyn Shuaib | Almohads | Islamic Maghreb
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: ظهرت في المغرب الإسلامي خلال القرن السادس هجري الدولة الموحدية، التي قامت على أساس حركة دينية، وشهد المغرب الأوسط أثناء هذه الفترة نوعا من الاستقرار السياسي والعسكري، تبعه اهتمام بالجانب الثقافي والعلمي فظهرت وتطورت علوم كثيرة مثل التصوف. ويعتبر التصوف عند المسلمين ظاهرة دينية واجتماعية نفسية ظهرت منذ ظهور الإسلام، لأن القرآن والسنة هما المنبعان الأساسيان له، حيث لقي رواجا كبيرا في المجتمعات الإسلامية ونخص بالذكر الدولة الموحدية، وبذلك ظهر علماء إجلاء في مختلف مناطق العالم الإسلامي بصفة عامة وفي المغرب الأوسط بصفة خاصة، ومن أبرز هؤلاء المتصوفة العالم أبو مدين شعيب (509 ه-594 ه) الذي يعد من العلماء والفقهاء الزهاد والمتصوفة العباد، نال من المعارف أسرارا، كان مبسوطا بالعلم كثير الالتفات بقلبه إلى لله تعالى.

The Almohad state appeared in the Islamic Maghreb during the sixth century AH, which was established by a religious movement. During this period, the Middle Maghreb witnessed a political and military stability, which led to a shift of focus on the cultural and scientific aspects and, thus, many sciences emerged and developed, most notably Sufism. For Muslims, Sufism is a religious, social, and psychological phenomenon that has emerged since the advent of Islam, because the Qur’an and the Sunnah are its main sources. Sufism, it must be noted, became gradually highly recognized in the Islamic societies such as Almohad community and led by many pioneering scholars in several Islamic regions and in Middle Mahreb. The scholar Abu Madyan Shuaib (509 AH - 594 AH) is one of those famous religious leaders who is considered as one of the most well-known scholars, ascetic jurists, and devout mystics.

ISSN: 1112-4350