| المستخلص: |
هدف البحث إلى التعرف على العلاقة بين استخدام البث المباشر في تغطية قضايا المجتمع المصري عبر المنصات الإلكترونية للصحف والحالة المزاجية لدى الجمهور، وينتمى هذا البحث إلى البحوث الوصفية وفى إطاره استخدم الباحث منهج المسح بشقية التحليلي والميداني، واستخدم في ذلك الاستبيان وتحليل المضمون كأدوات لجمع البيانات المطلوبة، وطبقت الدراسة على فيديوهات البث المباشر عبر منصات التواصل الاجتماعي فيسبوك التابعة لصحيفة اليوم السابع والوطن والمصري اليوم، وطبقت الدراسة الميدانية إلكترونيا على عينة قومها ٥٧٦ من الجمهور المصري، وتوصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج أهمها: ارتفاع نسبة مشاهدة الجمهور لفيديوهات البث المباشر عبر الفيسبوك بنسبة تزيد عن ٩٢%، وجاءت القضايا الاجتماعية في مقدمة القضايا التي تم تناولها عبر فيديوهات البث المباشر وتليها قضايا الجريمة والاعتداءات، ارتفاع مستوى تفاعلية الجمهور مع فيديوهات البث المباشر من خلال الإعجاب والتعليق والمشاركة، بالإضافة إلى أن تعرض الجمهور للقضايا السلبية عبر فيديوهات البث المباشر يؤدى إلى تشكيل الحالة المزاجية السلبية والعكس، كما أن المزاج العام السلبي يؤدى إلى انتقاء المضمون السلبى الذى يشاهده الجمهور والعكس.
The aim of the research is to identify the relationship between the use of direct broadcasting in covering the issues of the Egyptian society through the electronic platforms of the newspapers and the mood of the public. The study was applied to live broadcast videos via the Facebook social media platforms affiliated with the newspaper Youm7, Al-Watan and Al-Masry Al-Youm, and the field study was applied electronically to a sample of 576 people from the Egyptian public. More than 92%, and social issues came at the forefront of the issues that were addressed through live broadcast videos, followed by crime and assault cases, the high level of audience interaction with live broadcast videos through admiration, comment and participation, in addition to the public’s exposure to negative issues through live broadcast videos, which leads to The formation of a negative mood and vice versa, and a negative general mood leads to The selection of negative content that the audience sees and vice versa.
|
