| LEADER |
03056nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2049845 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a المهندس، أحمد أنور عبدالحميد
|g Al-Mohandes, Ahmed Anwar Abdel-Hamid
|e مؤلف
|9 527130
|
| 245 |
|
|
|a زواج الزاني بمن زنى بها:
|b دراسة فقهية مقارنة
|
| 260 |
|
|
|b دار الافتاء المصرية
|c 2021
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 188 - 269
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e قارنت الدراسة زواج الزاني بمن زنى بها. اعتمدت الدراسة على المنهج المقارن. اقتضى العرض المنهجي للدراسة تقسيمها إلى تمهيد وأربعة مباحث. اشتمل المبحث التمهيدي على مطلبين هما تعريف الزواج ومشروعيته، تعريف الزنا وتحريمه وأضراره. تطرق المبحث الأول إلى حكم زواج الزاني بمن زنى بها في الفقه الإسلامي. أوضح الثاني التوبة وأثرها في حكم زواج الزاني بمن زنى بها وفيه ثلاثة مطالب هي تعريف التوبة وبيان حكمها، مدى اعتبار التوبة في جواز زواج الزاني بمن زنى بها، كيفية التوبة المجوزة لزواج الزاني بمن زنى بها. تناول المبحث الثالث الاستبراء وأثره في حكم زواج الزاني بمن زنى بها وفيه خمسة مطالب هي تعريف الاستبراء، عقد الزاني على (الحامل من زناه والدخول بها، من زنى بها وهي حائل والدخول بها، وهي حامل من زنا غيره والدخول بها، مدة الاستبراء عند زواج الزاني بمن زنى بها). بينما أوضح المبحث الرابع أثر زواج الزاني بمن زنى بها في نسب ولدهما من الزنا. اختتمت الدراسة بعرض مجموعة من النتائج ومن أهمها اختلاف الفقهاء في مدى اشتراط التوبة لحل الزواج بين الزاني ومن زنى بها على رأيين والرأي الأولى بالقبول هو الرأي القائل بأن التوبة شرط لحل زواج الزاني بمن زنى بها. كما أوصت الدراسة بضرورة تيسير الزواج ومد يد العون لكل من يريد العفاف ولو بعد الوقوع في الفاحشة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a جريمة الزنا
|a زواج الزانيين
|a الأحكام الشرعية
|a المسائل الفقهية
|a الشواهد القرآنية
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|6 Islamic Jurisprudence
|c 003
|l 044
|m ع44
|o 0783
|s مجلة دار الإفتاء المصرية
|t Journal of Egyptian House of Fatwa
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0783-000-044-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1292299
|d 1292299
|
