| LEADER |
03078nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2050024 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a البقمي، محمد بن صوال بن عايش الراجحي
|g Al-Baqmi, Mohammed bin Sawal bin Ayesh Al-Rajhi
|e مؤلف
|9 83220
|
| 245 |
|
|
|a تعقبات أبي بكر محمد بن القاسم الأنباري على ابن قتيبة:
|b جمع ودراسة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم
|c 2022
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 739 - 781
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سعت الدراسة إلى التعرف على تعقبات أبي بكر محمد بن القاسم الأنباري على ابن قتيبة. اشتملت الدراسة على كتاب (تأويل مشكل القرآن) لابن قتيبة، وقام العلامة السيد أحمد صقر بتحقيقه، وما ورد عن نقد كتب (الأضداد، والزاهر)، فكان أبو بكر بن القاسم مخالفا لما جاء عن ابن قتيبة، ونذكر بعض نقاط الخلاف عن هذين العلمين، وكان تعقب أبي بكر لأبن قتيبة ونقده له في الكتابين (الزاهر والاضداد) مصرحا بذكر اسمه فيهم ونقده واعتراضه عليه في الكثير من الالفاظ في صورة مسائل، وتم ذكر رأي أبي عبيد في كتابه (غريب الحديث) في ابن قتيبة، وأهم المسائل منشأ الخلاف. وأوضح المسائل التي بها الخلاف منها لفظ (العِرْض-أجذم-أَرْمَل-عصا المِرْيد-الفرات-العَرْق-الرَوح-الدرهم-النُّبَل-الدَحو-لا يَتَوَسَّد القرآن-البَعْل-الَلحن-الشّْناق). واختتمت الدراسة بأهم النتائج التي توصل لها وهي تغافل أبو بكر عن قيود يضعها ابن قتيبة وينصرف عنها، كمسألة الأرمل، ويتكلف تكلفا ظاهرا في تأويل بعض الشواهد الشعرية، ويلزم ابن قتيبة قولا لا يلزمه كتفسير أبي عبيد للبهم، إمعانا في المخالفة مع وضوح دليل ابن قتيبة وحجته. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الأنباري، محمد بن القاسم بن محمد بن بشار، ت. 328 هـ.
|a الدينوري، عبدالله بن عبدالمجيد بن مسلم بن قتيبة، ت. 889 م.
|a التراث العربي
|a الدراسات اللغوية
|a آراء الفقهاء
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 اللغة واللغويات
|6 Islamic Studies
|6 Language & Linguistics
|c 019
|f Maǧallaẗ Kuliyyaẗ Dār al-’ulūm
|l 138
|m ع138
|o 0675
|s مجلة كلية دار العلوم
|t Journal of Faculty of Dar Al Uloom University of Cairo
|v 000
|x 1110-581X
|
| 856 |
|
|
|u 0675-000-138-019.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1292444
|d 1292444
|
