ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الصلة بين الدين والأخلاق في فلسفة فخته

العنوان بلغة أخرى: The Link between Religion and Ethics in the Philosophy of Fichte
المصدر: مجلة جامعة دمشق للآداب والعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة دمشق
المؤلف الرئيسي: إلياس، سوسان (مؤلف)
المجلد/العدد: مج38, ع2
محكمة: نعم
الدولة: سوريا
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 39 - 59
ISSN: 1818-5010
رقم MD: 1292494
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
النظام الأخلاقي | فخته | Moral System | Fichte
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03262nam a22002417a 4500
001 2050063
041 |a ara 
044 |b سوريا 
100 |a إلياس، سوسان  |g Elias, Susan  |e مؤلف  |9 634564 
245 |a الصلة بين الدين والأخلاق في فلسفة فخته 
246 |a The Link between Religion and Ethics in the Philosophy of Fichte 
260 |b جامعة دمشق  |c 2022 
300 |a 39 - 59 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يسلط البحث الضوء على طبيعة العلاقة التي تربط الدين بالأخلاق في النسق الفلسفي الفختوي، والتي يطرحها من منظور العقل العملي، معلنا أسبقية الأخلاق على الدين، أسوة بأستاذه كانط، ويحسب أن الدين ليس موضوعا للعقل النظري بل قاعدة للإرادة وسلوك الإنسان. وأن الله لا شيء أكثر من نظام أخلاقي والحرية التي تتحقق في العالم، ولا شأن له بالتجسيم أو التشبيه أو الإله الطيب القادر كما صوره اللاهوت الديني، وأن الدين الحق أن يؤمن الإنسان بالنظام الأخلاقي ويمارس طقوس الطاعة للقانون الخلقي ويعده مصدرا لتأدية واجباته وصولا إلى تحقيق السعادة، وأن تبصرنا للعناية الإلهية لا يخرج عن مضمار الإيمان بالفعل الأخلاقي وما يترتب عليه من نتائج تدخل في معيارية الخير والشر.  |b The research highlights the nature of the relationship between religion and morality in Fekhta's philosophical style, which he poses from the perspective of the practical mind, declaring the primacy of ethics over religion, like his professor Kant. Considering that Religion is not a subject of theory, but a rule of will and human behavior. And that God is nothing more than a moral system. And the freedom that is realized in the world, and there's nothing to do with the incarnation of metaphor. Or a good God capable of religious theology. Religion has the right to believe in the moral order and to practice the ritual of obedience to the moral law, he sees it as a source of the duty to achieve happiness and our vision for divine care. It does not depart from the field of faith in moral verb and its consequences of interference with the norms of good and evil. 
653 |a الأفكار الفلسفية  |a الفلاسفة الغرب  |a الفلسفة الدينية  |a المناهج الفلسفية 
692 |a النظام الأخلاقي  |a فخته  |b Moral System  |b Fichte 
773 |4 الادب  |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Literature  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 002  |e Damascus University Journal for Arts and Humanities  |f Maǧallaẗ ǧāmiʻaẗ Dimašq li-l-ādāb wa-al-ʻulūm al-insāniyyaẗ  |l 002  |m مج38, ع2  |o 0135  |s مجلة جامعة دمشق للآداب والعلوم الإنسانية  |v 038  |x 1818-5010 
856 |u 0135-038-002-002.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1292494  |d 1292494 

عناصر مشابهة