المصدر: | مجلة الدراسات العربية |
---|---|
الناشر: | جامعة المنيا - كلية دار العلوم |
المؤلف الرئيسي: | صديق، منتصر نبيه محمد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Siddiq, Montaser Nabih Muhammad |
المجلد/العدد: | ع37, مج10 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
الشهر: | يناير |
الصفحات: | 5601 - 5653 |
ISSN: |
1110-6689 |
رقم MD: | 1292612 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
يأتي هذا البحث ليبرز آليات الحجاج - التي تجعل النص ذا سلطة قوية على المتلقي - من خلال ثلاث نظريات رئيسة في الحجاج أولها: نظرية البلاغة الجديدة لدى "شايم بيرلمان" وزميلته "تيتكا"؛ حيث وجدا بأن الحجاج يتمثل في بعض التقنيات البلاغية التي يضعها الباث داخل الخطاب لجعل المتلقي يذعن بما هو معروض عليه، وثانيها: نظرية الحجاج اللغوي لدى "ديكرو" و "أنسكومبر"؛ حيث جعلا من الحجاج عملية تواصلية لسانية خالصة، ونادا بأن الوظيفة الإخبارية للغة إنما هي وظيفة ثانوية تأتي في المرتبة الثانية بعد الوظيفة الأساسية وهي الإقناع، وثالثها: نظرية المساءلة لدى "ميشال مايير" وتقوم هذه النظرية بدراسة الحجاج من خلال التركيز على العلاقة بين الباث والمتلقي عبر عناصر المجاز المختلفة. واختارت الدراسة نونية أبي إسحاق الإلبيري عينة لها، فقد قالها في ظلم واستبداد ابن النغرلية اليهودي، في ظل حكم باديس بن حبوس بالأندلس زمن حكم ملوك الطوائف، وبرزت فيها الآليات والأشكال الحجاجية بشكل كبير، واستطاع الشاعر من خلالها أن يقنع المتلقي بما يطرحه في هذه القصيدة، فقامت ثورة كبيرة إثر ذيوعها أدت إلى مقتل ابن النغريلة. |
---|---|
ISSN: |
1110-6689 |