ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المرفوع حكما من أقوال الصحابة: دراسة تأصيلية

المصدر: مجلة الدراسات العربية
الناشر: جامعة المنيا - كلية دار العلوم
المؤلف الرئيسي: أبو السباع، زاهر فؤاد محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع37, مج8
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: يناير
الصفحات: 4361 - 4468
ISSN: 1110-6689
رقم MD: 1292779
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 02530nam a22002057a 4500
001 2050370
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 558760  |a أبو السباع، زاهر فؤاد محمد  |e مؤلف  |g Abu Sbaa, Zaher Fouad Mohammed 
245 |a المرفوع حكما من أقوال الصحابة:  |b دراسة تأصيلية 
260 |b جامعة المنيا - كلية دار العلوم  |c 2018  |g يناير 
300 |a 4361 - 4468 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدفت الدراسة إلى التعرف على المرفوع حكماً من أقوال الصحابة دراسة تأصيلية. واقتضى العرض المفاهيمي للدراسة إلى تمهيد واشتمل على مطلبين (في تعريف السنة والمصطلحات القريبة منها، تقسيم الحديث باعتبار من أضيف إليه) ومبحثين أولهما في معنى المرفوع حكماً، وصيغة، وثانيهما عن حجية الحديث المرفوع حكماً وأقوال علماء الحديث والأصول فيه واشتمل على خمسة مطالب (قول الصحابي أمرنا أو نهينا بصيغة المبنى للمفعول، قول الصحابي من السنة كذا، قول الصحابي كنا نفعل كذا، صيغ كنايات الرفع، قول الصحابي من الكفر كذا، أو من العصيان كذا). وأظهرت النتائج أنه يعد موضوع الأحاديث المرفوعة حكماً من الموضوعات المهمة التي لم تحظ بعناية كبيرة في مجال الدراسات الحديثة، وخاصة في الجانب التطبيقي، اهتم علماء الأمة محدثون وفقهاء، وأصوليون بتحديد صيغ الحديث المرفوع بقسميه صراحة وحكماً، من خلال الدراسة النظرية تبين وجود تفاوت عند العلماء في قوة دلالة الصيغ على المرفوع حكماً. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 
653 |a علوم الحديث  |a الأحاديث الأحادية  |a روايات الحديث  |a أقوال الصحابة 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 002  |e Journal of Arabic Studies  |f Maġallaẗ Al-Drāsāt Al-ʿarābiyyaẗ  |l 008  |m ع37, مج8  |o 0824  |s مجلة الدراسات العربية  |v 037  |x 1110-6689 
856 |u 0824-037-008-002.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1292779  |d 1292779