LEADER |
02351nam a22002417a 4500 |
001 |
2050448 |
024 |
|
|
|3 10.37487/0844-017-001-004
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|a جيلالي، بوتمرة
|q Jilali, Boutamarah
|e مؤلف
|9 619681
|
245 |
|
|
|a مفهوم الفطرة عند المفسرين والمظاهر الخادمة لها:
|b تفسير ابن عاشور "التحرير والتنوير" أنموذجا
|
246 |
|
|
|a The Concept of Instinct at the Interpreters of the Qur'an and the Manifestations of its Servants:
|b Ibn Ashour's Tafsir Al-Tahrir Wa-L-
|
260 |
|
|
|b مركز البصيرة للبحوث والاستشارات والخدمات التعلمية
|c 2022
|
300 |
|
|
|a 81 - 94
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a اختلفت أنظار المفسرين قديما وحديثا في تحديد مفهوم الفطرة، خاصة بعد أن واجه العقل المسلم مسائل فقهية استجدت على واقع المسلمين، كمعاملة أبناء أهل الذمة مثلا، فصار لزاما على علماء المسلمين أن يحرروا معنى هذا المصطلح، مع مراعاة ملابسات الواقع الجديد. وقد اخترت تفسير التحرير والتنوير، لتسليط الضوء على هذه المسألة من زاويتين وهما بيان مفهوم الفطرة وإبراز المظاهر الخادمة لهما.
|b The attention of scholars, ancient and modern, differed in defining the concept of instinct, especially after the Muslim mind faced jurisprudential issues that have arisen in the reality of Muslims, such as the treatment of dhimmis, for example, and I have chosen the interpretation of Ibn Ashour, to as a model for this study.
|
653 |
|
|
|a الدين الإسلامي
|a المصطلحات القرآنية
|a علم التفسير
|a البداءة
|
692 |
|
|
|a الفطرة
|a ابن عاشور
|a التحرير والتنوير
|a مظاهر
|b Instinct
|b Ibn Ashour
|b Al-Tahrir A-L-Tanwir
|b Manifestations
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 004
|e Islamic Studies
|f Dirāsāt islāmiyaẗ
|l 001
|m مج17, ع1
|o 0844
|s دراسات إسلامية
|v 017
|x 1112-8011
|
856 |
|
|
|u 0844-017-001-004.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1292859
|d 1292859
|