ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > رمزية المرأة في الشعر العربي ب...>مارك

رمزية المرأة في الشعر العربي بين الواقع والمثال: قراءة نقدية في أربعة نصوص شعرية

العنوان بلغة أخرى: Symbolism of Women in Arabic Poetry between Reality and Ideal: Critical Reading in Four Poems
المصدر: مجلة الدراسات العربية
الناشر: جامعة المنيا - كلية دار العلوم
المؤلف الرئيسي: السقا، سمر كمال محمود (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): El-Saqqa, Samar Kamal
المجلد/العدد: ع43, مج2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: يناير
الصفحات: 585 - 626
ISSN: 1110-6689
رقم MD: 1293155
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الشعر العربي | التذوق الجمالي | الإبداعات الفنية | الأدب العربي
كلمات المؤلف المفتاحية:
المرأة / المثال | النماذج العليا | المتخيل الشعري | التفسير الأسطوري للشعر | The Mythical Interpretation of Poetry | Archetypes | Poetic Imagination | Woman / Ideal
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 05729nam a22002297a 4500
001 2050679
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a السقا، سمر كمال محمود  |g El-Saqqa, Samar Kamal  |e مؤلف  |9 120172 
245 |a رمزية المرأة في الشعر العربي بين الواقع والمثال:  |b قراءة نقدية في أربعة نصوص شعرية 
246 |a Symbolism of Women in Arabic Poetry between Reality and Ideal:  |b Critical Reading in Four Poems 
260 |b جامعة المنيا - كلية دار العلوم  |c 2021  |g يناير 
300 |a 585 - 626 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a تحاول هذه الدراسة التثبت من صحة عدد من الفرضيات تطرحها الباحثة للدرس النقدي، وعلى رأسها أنه على مدار قرون متتابعة، لا يبدو أن الشاعر العربي قد تخلص تماما من رواسبه القديمة المتمثلة في استحضار صورة المرأة المعبودة (العزى/ الزهرة/ أفروديتي) ذات الطابع الأولى الوثني، بملامحها المتعارف عليها، عند قيامه بالتشبيب والتغزل في محاسن محبوبته، وكيف أن العقل الجمعي الذي حوى النماذج العليا (Archetypes) بما تتسم به من الذائقة الجمالية على مدار كل العصور السابقة واللاحقة لم يستطع التخلص من استدعاء هذه الأوصاف والسمات التي تكاد تكون نمطا واحدا ثابتا للجمال والحسن، برغم ما أصاب القصيدة العربية على مدار قرون متتابعة من تحولات وتبدلات في المظهر والجوهر، وأن هذا النمط الجمالي ظل هو السائد المهيمن على مختلف العصور. كما تحاول الباحثة أيضا إثبات أن المتخيل الشعري الجمالي لصورة محبوبة الشاعر العربي (قديما وحديثا) لم يخرج عن نطاق بعينه، ووفق قيم جمالية وتصويرية تكاد تشكل "نمطا" واحدا متبعا، على الرغم من تبدل الأزمنة، وتطور الذائقة الشعرية وتجدد بناء القصيدة على مختلف العصور، وأنه على الرغم من قيام الشعراء باستخدام صورة المرأة / المثال تلك (التي تكاد تكون نمطية)، فإنهم لم يعبروا بها عن قضية واحدة بعينها؛ بل جاء تعبيرهم من خلال استخدامها وتوظيفها عن قضايا عديدة مختلفة، بعضها ذاتي أو وجودي، والآخر: موضوعي، وأن إعادة تشكيل الصورة الشعرية لمتخيل المحبوبة السردي في القصيدة العربية إنما جاء استجابة لمعطيات عصر كل شاعر، ووفق ثقافته ووعيه الخاص، وأنه على الرغم من بروز نمطية صورة المحبوبة فإن الأدوات التعبيرية والتصويرية التي صاحبت تشكيل هذه الصورة لدى كل شاعر جاءت مختلفة ومتباينة، وتم التعبير بها عن قضايا مختلفة.  |b This study tries to verify the validity of a number of hypotheses put forward by the researcher for the critical study, chiefly that over the course of several successive centuries, the Arab poet does not seem to have completely rid itself of his ancient deposits of evoking the image of the deified woman (al-Uzah / Zahra / Aphrodite) of the initial pagan character. With its recognizable features, when he reincarnated and flirted with the merits of his beloved, and how the collective mind that contained the archetypes with its aesthetic taste throughout all the previous and subsequent eras was unable to get rid of these descriptions and features that are almost one fixed pattern Of beauty and beauty, despite what evolution to the Arabic poem over the course of successive centuries of transformations and changes in appearance and essence, and that this aesthetic pattern remained the dominant one over all eras. And that although the poets used this image of the woman / example (which is almost stereotyped), they did not express with it a single issue; Rather, their expression came through their use and employment on many different issues, some of them subjective or existential, and the other: objective, and that the reformation of the poetic image of the narrative beloved imagination in the Arabic poem came in response to the data of each poet’s age, according to his own culture and awareness, and despite the emergence of The stereotype of the beloved image, the expressive and graphic tools that accompanied the formation of this image for each poet were different and varied, and different issues were expressed with them. 
653 |a الشعر العربي  |a التذوق الجمالي  |a الإبداعات الفنية  |a الأدب العربي 
692 |a المرأة / المثال  |a النماذج العليا  |a المتخيل الشعري  |a التفسير الأسطوري للشعر  |b The Mythical Interpretation of Poetry  |b Archetypes  |b Poetic Imagination  |b Woman / Ideal 
773 |4 الادب  |4 علم اللغة  |6 Literature  |6 Linguistics  |c 004  |e Journal of Arabic Studies  |f Maġallaẗ Al-Drāsāt Al-ʿarābiyyaẗ  |l 002  |m ع43, مج2  |o 0824  |s مجلة الدراسات العربية  |v 043  |x 1110-6689 
856 |u 0824-043-002-004.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1293155  |d 1293155 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.