ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > رواة الكتب الستة الذين لم يذكر...>مارك

رواة الكتب الستة الذين لم يذكرهم الحافظ الذهبي في كتاب الكاشف: دراسة استقرائية تحليلية مقارنة بكتاب تقريب التهذيب لابن حجر

المصدر: مجلة الدراسات العربية
الناشر: جامعة المنيا - كلية دار العلوم
المؤلف الرئيسي: العمار، محمد بن عبدالله بن عبدالعزيز (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Ammar, Mohammed bin Abdullah bin Abdulaziz
المجلد/العدد: ع46, مج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: يونيو
الصفحات: 155 - 251
ISSN: 1110-6689
رقم MD: 1293409
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الفقه المقارن | السنة النبوية | رواة الحديث | الذهبي، محمد بن أحمد بن عثمان، ت. 748 هـ. | الشافعي، شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي، ت. 852 هـ.
كلمات المؤلف المفتاحية:
الذهبي | الكاشف | ابن حجر | التقريب | لم يذكرهم | Al Dhahabi | Al Kashef | Ibnhajar | Al Taqreeb | Not Mentioned
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 06733nam a22002177a 4500
001 2050845
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 616324  |a العمار، محمد بن عبدالله بن عبدالعزيز  |e مؤلف  |g Al-Ammar, Mohammed bin Abdullah bin Abdulaziz 
245 |a رواة الكتب الستة الذين لم يذكرهم الحافظ الذهبي في كتاب الكاشف:  |b دراسة استقرائية تحليلية مقارنة بكتاب تقريب التهذيب لابن حجر 
260 |b جامعة المنيا - كلية دار العلوم  |c 2022  |g يونيو 
300 |a 155 - 251 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a موضوع البحث: رواة الكتب الستة الذين لم يذكرهم الذهبي في كتاب الكاشف، مقارنة بكتاب تقريب التهذيب لابن حجر، ودراسة هذه الأسماء، ومعرفة أسباب عدم ذكرهم. أهداف البحث: حصر رواة الكتب الستة الذين لم يذكرهم الذهبي في كتاب الكاشف، ومعرفة عددهم، ودراستهم بالرجوع إلى تراجمهم، ومعرفة الأسباب التي أدت إلى عدم ذكرهم، وتقسيمهم حسب تلك الأسباب، مع ذكر أسمائهم مرتبين على حروف المعجم، وترجمتهم ترجمة مختصرة. منهج البحث: المنهج الاستقرائي التحليلي، مع استخدام المنهج المقارن. أهم النتائج: بلغ عدد الرواة (٣٢٧) راويا، شملت الكتب الستة كلها؛ مقسمين إلى عشرة أقسام؛ أكثرهم من سنن النسائي؛ لأن الحافظ المزي فاته عدد كبير من رواية ابن الأحمر، ولأنه اعتبر كتاب عمل اليوم والليلة، وكتاب خصائص على رضي الله عنه، كتابين منفصلين عن سنن النسائي؛ وتابعه الحافظ الذهبي على ذلك، واعتبرهما ابن حجر ضمن سنن النسائي، في رواية ابن الأحمر، وابن سيار. من هذه الأقسام ما كان استدراكه على الحافظ الذهبي صحيحا، ومنها ما ليس كذلك، ومنها ما هو من قبيل الاجتهاد الذي تختلف فيه الآراء؛ حسب المنهج الذي اتبعه المؤلف في كتابه. أهم التوصيات: أهمية القراءة الفاحصة للكتب المؤلفة في تراجم الرواة، وجردها؛ لما في ذلك من الفوائد التي لا تحصل بمجرد مراجعتها عند البحث. جاءت هذه الدراسة مختصرة؛ نظرا لكثرة الرواة، والأقسام المتفرعة عنها؛ ومن الممكن دراسة أحد هذه الأقسام بشيء من التفصيل. يلاحظ اختلاف الرموز في بعض الرواة بين الكاشف والتقريب؛ وبين التقريب والتهذيب؛ ومن المهم دراسة هذا الموضوع؛ للوقوف على حقيقة الأمر، ومعرفة أسباب ذلك، والوصول إلى نتيجة معينة. الرواة المبهمون قسم مهم جدا، وهو موضوع حقيق بالبحث والدراسة الموسعة، مع تخريج الأحاديث الواردة فيه؛ للوصول إلى نتائج فاصلة فيهم.  |b Research subject: The narrators of the six books of hadith, who are not mentioned by Al Dhahabi n his book entitled "Al Kashaf', in comparison to the book "Taqreeb Al tahdheeb" byIbnHajar, through focusing on studying these names and recognizing the reasons behind not mentioning them. Study objectives: To enumerate the narrators of the six books of hadith, who are not mentioned by Al Dhahabi in his book "Al kashef', and recognizing their numbers and studying them by returning back to their autobiographies and knowing the reasons led to not mentioning them and dividing them based on those reasons. In addition to mentioning their names according to the order in the lexicon with mentioning their biography in brief. Research methodology: the analytical inductive approach with using the comparative approach. The most important results: The number of the narrators reached (327) narrators including those mentioned in the six books of hadith. They are divided into ten sections, most of them mentioned in sunnanAlnesaey, because the AlhafezAlmuzi missed great number of what is narrated by Ibn Al Ahmar, because he considered the chapter entitled (the deeds during the day and night" and the chapter entitled "the characteristics of Ali" as being separated from Sunan Al nesaeyand Al Hafez Al Dhahab agreed with him in this respect. As for Ibnhajar, he considered them as attributing to SunanAlNesaey, as narrated by Ibn Al Ahmar and IbnSeiar. Some of these sections were considered as correct by Al hafez Al Dhahabi and others were not the same. Some of them were considered as diligence regarding which the views are different, according to the approach followed by the author in his book. The most important recommendations: The significance of reading and examining the books written in the biographies of the narrators, because this has numerous benefits which we can't enumerate in this study. This study is in brief due to the great number of narrators and sections resulted from them and each section may be studied alone in details. It is noted that the symbols are different in some narrators between Al kashef and Al taqreeb and between al-taqreeb and Altahdheeb. It is important to study this subject to verify the matter and know the reasons behind this and in order to reach a certain result. The anonymous narrators constitute a very important section and this topic needs more of research and extensive study with mentioning he chain of the narrators for all hadiths mentioned in it, in order to reach decisive results. 
653 |a الفقه المقارن  |a السنة النبوية  |a رواة الحديث  |a الذهبي، محمد بن أحمد بن عثمان، ت. 748 هـ.  |a الشافعي، شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي، ت. 852 هـ. 
692 |a الذهبي  |a الكاشف  |a ابن حجر  |a التقريب  |a لم يذكرهم  |b Al Dhahabi  |b Al Kashef  |b Ibnhajar  |b Al Taqreeb  |b Not Mentioned 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 004  |e Journal of Arabic Studies  |f Maġallaẗ Al-Drāsāt Al-ʿarābiyyaẗ  |l 001  |m ع46, مج1  |o 0824  |s مجلة الدراسات العربية  |v 046  |x 1110-6689 
856 |u 0824-046-001-004.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1293409  |d 1293409 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.