ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > المذكر والمؤنث غير الحقيقيين:...>مارك

المذكر والمؤنث غير الحقيقيين: استعمالات، وتناقضات من وجهة نظر المحدثين

المصدر: مجلة الدراسات العربية
الناشر: جامعة المنيا - كلية دار العلوم
المؤلف الرئيسي: الربعي، حمود بن حماد بن حمود (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Rabei, Hamoud bin Hammad
المجلد/العدد: ع41, مج2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: يناير
الصفحات: 581 - 614
ISSN: 1110-6689
رقم MD: 1293434
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
اللغة العربية | النحو العربي | التذكير | التأنيث
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 06164nam a22002057a 4500
001 2051013
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a الربعي، حمود بن حماد بن حمود  |g Al-Rabei, Hamoud bin Hammad  |e مؤلف  |9 380888 
245 |a المذكر والمؤنث غير الحقيقيين:  |b استعمالات، وتناقضات من وجهة نظر المحدثين 
260 |b جامعة المنيا - كلية دار العلوم  |c 2020  |g يناير 
300 |a 581 - 614 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a تناول البحث من خلال المبحث الأول -بلمحة موجزة -أصالة التذكير وفرعية التأنيث، تلاها حديث عن أقسام المؤنث، والأمور التي يستدل بها على تأنيثه، وكمية علامات التأنيث المتصلة بالاسم، والفعل، ثم استعرض البحث في المبحث الثاني أنماط الخطاب في باب المذكر والمؤنث، محاولاً تتبع المنحى الدلالي لتلك الأنماط، ودارساً لها من وجهتها النحوية. وفي المبحث الثالث: عرض آراء المحدثين حول المذكر والمؤنث غير الحقيقيين، مع مناقشتها. وختم البحث بخاتمة تضمنت نتائجه وتوصياته، ومن أهم نتائجه: أن الضابط المختصر الجامع المانع اقتصر على المذكر والمؤنث الحقيقيين. وأن معرفة المؤنث بغير علامة إن كان ثلاثياً أن يصغر فترد فيه التاء إلا ما شذ. وأما إن كان زائداً على الثلاثة فإن كان له مذكر يخالفه علم بذلك أنه مؤنث. وإن لم يكن كذلك فبابه السماع. وتباينت الأسباب في تصنيف ألفاظ ما هو غير حقيقي منهما، ولا يعني ذلك الاضطراب. وأن تذكير وتأنيث الألفاظ السماعية لا تراعى فيه الصيغة اللفظية، وإنما يراعى المعنى والقصد، عند العلماء الأوائل. وأن العرب تجترئ على تذكير المؤنث إذا لم تكن فيه الهاء وقام مقامه لفظ مذكر. وأن الاسم إن لم يميز فيه المذكر من المؤنث فإن الاسم حقه أن يكون مذكراً. كما بين البحث أن نص ابن التستري في مقدمة كتابه (المذكر والمؤنث) يمثل نقطة الانطلاق للمحدثين، ولم يقف على القاعدة التي نسبوها إلى النحاة: (كل مؤنث مجازي يجوز تذكيره وتأنيثه) في المؤلفات النحوية. وأما التوصيات فمن أهمها: التيسير على مستخدمي اللغة بمعاملة كل لفظ بدون علامة تأنيث وليس لمؤنث حقيقي معاملة المذكر. وأنه ليس يجب الاشتغال بطلب علامة تميز المؤنث من المذكر؛ إذ كانا غير منقاسين، وإنما يعمل فيهما على الرواية، ويرجع فيما يجريان عليه إلى الحكاية، وقد بين العلماء ما سمع فيه التذكير والتأنيث.  |b The research discussed through the first topic - briefly - the authenticity of the masculinity and the feminization subset, followed by talking about the sections of the feminine, the affairs that are inferred by feminization, and the number of signs of feminization related to the noun, and the verb. Then the research reviewed in the second topic, the patterns of discourse in the chapter of masculine and feminine, trying to follow the semantic direction of these patterns, and studying them from their grammatical point. In the third topic: Presentation of the views of the modernists on the untrue masculine and feminine and discussed them. The research is concluded with a conclusion that included its results and recommendations. The most important of them are: The exact principle was limited to the true masculine and the true feminine, and that the knowledge of the feminine without a sign that shows if it’s triple to be smaller; so, the letter (T) will be returned except what is different. But if it is over the three, it has a masculine that disagree to be feminine. If not, its chapter is hearing. The reasons for the classification of the words that are not true are varied, and this does not mean disturbance. The masculinity and feminization of phonetic words do not take into account the verbal formula, but it takes the meaning and intent into account, for the first scholars. Also, the Arabs dare to make the feminine masculine if there is no a letter (H) and it’s placed by the masculine. If the noun is not distinguished that it’s masculine or feminine, the noun will be entitled to be masculine. Also, the research showed that the text of Ibn Altastari in his introduction (the masculine and feminine) represents the lunch point for the modern scholars, and did not stand on the rule they attributed to grammarians: (each metaphoric feminine may be masculine and feminized) in the grammatical literature. Also, the research included recommendations, the most important of them are: - Facilitating the language users to regard each word without a feminine sign and not a real feminine as a masculine. - It is not necessary to engage the request for a feminine sign to distinguish between the masculine and the feminine; but it is selected via the context, and the reference will be depended on the story, and scientists have shown what he heard about the masculinity and femininity. 
653 |a اللغة العربية  |a النحو العربي  |a التذكير  |a التأنيث 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 001  |e Journal of Arabic Studies  |f Maġallaẗ Al-Drāsāt Al-ʿarābiyyaẗ  |l 002  |m ع41, مج2  |o 0824  |s مجلة الدراسات العربية  |v 041  |x 1110-6689 
856 |u 0824-041-002-001.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1293434  |d 1293434 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.