| LEADER |
03388nam a22002177a 4500 |
| 001 |
2051422 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 646711
|a حسين، سهير أحمد عبدالحميد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a السلطات المناهضة لخطاب الاستنارة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة سوهاج - كلية الآداب
|c 2022
|g أبريل
|
| 300 |
|
|
|a 367 - 387
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 500 |
|
|
|a مقتبس من رسالة الماجستير "خطاب الاستنارة بين بوذا وسقراط" / إشراف مصطفي حسن النشار، محمود السيد مراد
|
| 520 |
|
|
|a لقد ظهرا بوذا وسقراط في لحظة كان الظلام فيها قد بلغ أحلك درجاته، فكان لابد أن يبدأ عندها منحنى السقوط. لكن يخطئ من يظن أن طريق حملة مشاعل النور كان- على مدى فترات التاريخ المختلفة- ممهدا مفروشا بأكاليل الغار. فكم تعرض هؤلاء لتاريخ طويل من المقاومة والرفض إن لم نقل لتاريخ طويل من التعذيب والتنكيل. تاريخ من الإيذاء النفسي والجسدي، والتضييق الاجتماعي والاقتصادي. وقد تنوعت صور الإيذاء والتعذيب التي لاقاها رسل التنوير عبر العصور: بدء بالاتهام بالجنون، أو الرمي بأن به مس من الشيطان أو طائف من الجان، أو أنه به داء من مرض نفسي وهذيان، أو لديه حب الزعامة والشهرة، مرورا بإجباره على الهجرة وترك بلده إلى بلدة أخرى عسى أن يجد فيها من يناصره، وانتهاء بتقديمه للمحاكمة ومعاقبته بالسجن أو الحرق أو الموت.
|b "They appeared at a moment when the darkness had reached its darkest, at which point the curve of the fall had to begin. But those who think that the road to the torchlight campaign was- over the different periods of history- paved with laurel wreaths, would be mistaken. How many of these people have been subjected to a long history of resistance and rejection, if not to say a long history of torture and abuse. A history of psychological and physical abuse, and social and economic distress. The forms of abuse and torture suffered by the messengers of enlightenment throughout the ages varied: starting with the accusation of insanity, or accusations that he was possessed by Satan or a cult of the jinn, or that he had a mental illness and delirium, or he had a love for leadership and fame, passing through forcing him to emigrate and leave his country to me Another town in which he may find someone to support him, ending with his being brought to trial and punished with imprisonment, arson, or death."
|
| 653 |
|
|
|a علماء الفلسفة
|a الرسائل التنويرية
|a القوى المعارضة
|a طقوس الكهنة
|a معارضة الشعب
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 005
|f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ al-Adab
|l 003
|m ع63, ج3
|o 2047
|s مجلة كلية الآداب
|v 063
|x 1110-7839
|
| 856 |
|
|
|u 2047-063-003-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1293801
|d 1293801
|
