ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







"القيمة المتأصلة" لحقوق الحيوان في فلسفة "توم ريجان" بين مبدأي "الاحترام والإيذاء": دراسة تحليلية نقدية

العنوان بلغة أخرى: The Inherent Value of Animal Rights in Tom Regan's Philosophy between "Principle of Respect" and "Principle of Harm: An Analytical Critical Study
المصدر: مجلة كلية الآداب
الناشر: جامعة الفيوم - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: أبو الخير، معتز أحمد أحمد أحمد إبراهيم (مؤلف)
المجلد/العدد: مج14, ع1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: يناير
الصفحات: 922 - 1007
DOI: 10.21608/jfafu.2022.173701
ISSN: 2357-0709
رقم MD: 1294006
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
حقوق الحيوان | توم ريجان | القيمة المتأصلة
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

5

حفظ في:
المستخلص: يعد "توم ريجان" (١٩٣٨ م -2017 م) Regan, Tom "أحد أهم فلاسفة الايكولوجيا بما تحتويه من نظم ايكولوجية مختلفة كالحيوانات والنباتات...الخ. لكنه تفرد وذاع صيته في الاهتمام بحقوق الحيوانات من خلال التأكيد على امتلاكهم قيمة متأصلة" مثل الإنسان، مما يحتم عليه احترامهم وعدم إيذائهم باستغلالهم بما يحقق منفعته هو وفقط، فلا يجوز للإنسان -وفقا لريجان -استغلال الحيوانات في حاجاته ورغباته. ومن ذلك أتت دعوته إلى الإلغاء الكامل لكافة أشكال الاستغلال الحيواني سواء التجاري أو الزراعي بما في ذلك: استخدام الحيوانات في الأبحاث العلمية. لكن هل استمر "ريجان" منسجما مع مبادئه الأساسية في نهاية مطافه الفلسفي وخاصة عندما يتم انتهاك الحقوق وفقا لمبدأ الإيذاء أو الضرر؟

Reagan is considered one of the most important philosophers of ecology, with the various ecosystems that contain animals, plants, etc. but uniquely and well-known, he is concerned with rights of animals by emphasizing that they possess an "inherent value" such as humans, which makes it imperative that human beings should respect and not harm them by exploiting them to achieve their benefits only. Hence his calling for the complete abolition of animal exploitation, whether commercial or agricultural, including: the use of animals in scientific research. But did Reagan continue, consistent with his basic principles, which call for the non-exploitation of animals, until the end of his philosophical career? Or is he deviating from his basic principles, especially when he discusses the idea of violating rights through the principle of harm?

ISSN: 2357-0709

عناصر مشابهة