ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > سەرەتاي سەرهەڵداىن بیرو باوەڕي...>الوصف

سەرەتاي سەرهەڵداىن بیرو باوەڕي ئایینی لە چاخەكاىن پێش مێژوو لە كىردستان لە ژێر رۆشنايى بەڵگە شىێنەواريەكان

العنوان بلغة أخرى: Following the Completion of this Research We Have Reached the Conclusion that
المصدر: زانكو - الإنسانيات
الناشر: جامعة صلاح الدين
المؤلف الرئيسي: حمهشیرین، دڵگهش ابراهیم (مؤلف)
المجلد/العدد: مج22, ع6
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 134 - 153
ISSN: 2218-0222
رقم MD: 1294212
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الكردية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
العصر الحجري القديم | الحضارة العراقية | إقليم كوردستان | العراق
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: من خلال هذا البحث نستنتج ونصل إلى: 1- ظهرت الدلالات الأولى لوجود ما يشير إلى أن كردستان القديم قد عرف نوعا من الفكر الديني، إنما كان في العصر الحجري القديم وذلك في كهف "شاندر". حيث كشفا العلماء بداخل هذا الكشف عن مجموعة من الدفنات التي تلقي الضوء على وجود طقوس وإجراءات معينة كانت تصاحب عملية الدفن. فقد ظهرت بعض الدفنات وقد وضع عليها مجموعة من الزهور، فضلا عن الوضعية التي ظهرت عليها معظم الدفنات والتي اتخذت هيئة القرفصاء (وذلك بضم الركبتين والذراعين ناحية الصدر) كما كانت الوجوه غالبا ما تتجه ناحية الشرق، وهو إجراء قد عرفته الحضارات القديمة نظرا لارتباط الشرق ببداية الحياة أو عودة الحياة بعدما لاحظ الإنسان القديم شروق الشمس من هذه الاتجاه بعد غروبها أو مماتها. 2- يعتبر (زاوى جه مي شاندر) أقدم موطن لاستقرار الإنسان في كردستان القديم، حيث شهدت الدلائل الأثرية على وجود بعض البقايا العظمية للبشر والطيور، ومن اللافت للنظر أنه قد تم العثور على مجموعة من عظام بعض الطيور الجارحة إلى جانب البشر، مما يفيد أن هذا الإنسان كان حريصا على دفن هذه الطيور وفقا لطقسة محددة كان لجناح هذا الطائر دورا هاما فيها. كما نجحت التنقيبات الأثرية في الكشف على أن عملية الدفن في قرية زاوى جمى كانت تتم إما بشكل فردي أو بصورة جماعية، أما عن الأطفال فكان يتم دفنهم إلى جوار أمهاتهم. 3- ترك إنسان هذا العصر مجموعة من النقوش الصخرية المنتشرة على الصخور، والتي كانت بمثابة مرآة تعكس صورة واقعية لحياته التي يتفاعل فيها مع الحيوانات والبيئة المحيطة به وكذلك معبوداته. فكانت أحيانا تظهر هذه الرسوم وكأنها تؤلف أحداث قصة دينية. 4- وقد ظهر من بين الأعمال الفنية مجموعة من التماثيل الطينية التي كانت ترمز إلى آلهة الأم كي توضع بصحبة الدفنات، وقد عثر على مجموعة كبيرة من هذه التماثيل في قرية جرمو. 5- تميزت مرحلة سامراء الحضارية بمجموعة من التطورات على المستوى الإنتاجي، حيث ترك لنا إنسان هذه المرحلة مجموعة من الأواني الفخارية المزينة بمناظر ونقوش تعبر عن وجود بعد الطقوس الدينية، فمنها ما يرتبط بتساقط الأمطار ومنها ما يرتبط ببعض الأمور السحرية. وبذلك كان العصر الحجري القديم في كردستان هو العصر التمهيدي لمرحلة أكثر تطورا في الصناعات والإنتاج والتي شهدتها مرحلتي العصر الحجري القديم الأوسط والأعلى.

1- The religious ideology started to emerge in Kurdistan during the Stone Age in Shanadar cave. The scientists have proven through researches the existence of initial aspects of religion during that era in Shanadar. The burial of dead in Shanadar is a religious ceremony. In addition to that, lying flowers over the corpse of the dead is part of the ceremony that we underlined above. The burial process in which the corpse laid toward the east is interpreted by many civilizations as a sign of resurrection after death and afterlife. 2- Shanadar’s Zawi Cham is the most ancient inhabitable land to have been discovered in Kurdistan. skeletons of goats and birds such as eagles and hawks are piled up in the cave. The first burial ceremony of birds had been held in the circle of fire where the feathers had been represented in the ceremony. The phase B of excavation of Shanadar has unveiled that the inhabitants of Shanadar had practiced individual and collective burial. The bodies of children had been buried alongside their mothers. 3- The ancient human beings had practiced paintings. They had exploited the art of painting in order to express themselves and the significant events in their daily lives. The paintings on the stones were telling a religious story. 4- during the modern era of the stone stage, the people had worshiped plants and animals. In addition to that, the mother goddess had been a profound religious icon, hence, worshiped. 5- The Samarah civilization had been labeled as the most developed civilization at that period of time. During that period of time, a unique type of plates discovered that had been different from previous discoveries. The paintings which had been carved on the plates represented the religious quest for rain and other magical religious ceremonies that had been practiced in that era. We can claim the emergence and development of religious ideology in Kurdistan has witnessed a gradual transformation from old Stone Age to middle Stone Age.
ISSN: 2218-0222

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.