| LEADER |
04196nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2052698 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|9 687442
|a تيموري، مهدي
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a طرق إدراك الواجب والممكن والعلاقة بينهما من وجهة نظر ملاصدرا
|
| 246 |
|
|
|a The Methods of Cognition of Human Existence to the Obligatory and Possible and Their Two-Way Relationship from Sadra's Point of View
|
| 260 |
|
|
|b د محمد أمين الضناوي
|c 2022
|
| 300 |
|
|
|a 259 - 274
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يهدف هذا المقال إلى تسليط الضوء على تعريف الوجود بقسميه: الواجب والممكن، وتأثيرهما المتبادل، كما يسعى وراء شرح وتبيين الإدراك البشري لوجود الواجب والممكن والعلاقة الثنائية بينهما من وجهة نظر ملا صدرا على ضوء المنهج الوصفي التحليلي؛ فتصرح مبادئه الفلسفية على أن مناهج إدراك حقيقة الواجب والممكن ومفاهيمهما، ترتبط بعضها ببعض وتؤثر بعضها في البعض؛ إذ إنه إذا قصد من إدراك مفهوم الممكن معرفة الله عز وجل تؤدي دورا إعداديا حيويا لإدراك مفهوم الواجب كما أن إدراك مفهوم الواجب أيضا تمثل علة معدة في إدراك وجود الممكن؛ والبيان أنه إدراك مفهوم واجب الوجود في بعض الحالات قد تؤدي إلى إدراك وجود الممكن. هذا وتسبق إدراك وجود الواجب إدراك وجود الممكن، وتعزيز معرفة الواجب فكريا وعمليا يمكن أن يؤدي إلى تعزيز الإدراك الحضوري للممكن، كما أن لمعرفة مفهوم الممكن دورا إعداديا في إدراك وجود الواجب.
|b The purpose of this article is to identify the methods of knowing the types of existence, both obligatory and possible, and their interaction with each other. This research seeks to explain the methods of cognition of human existence to the obligatory and possible and their two-way relationship from Sadra’s point of view with a descriptive-analytical approach. The present article, based on Mulla Sadra’s principles, shows that the existential and conceptual epistemological methods, in the obligatory and possible, are related to each other and affect one another. In such a way that possible conceptual cognition, if the cognitive agent intends in the direction of theology, has a numerical role in the obligatory conceptual cognition, and reciprocally, the obligatory conceptual cognition is also a numerical cause in the existential cognition. It explains that the conceptual knowledge of the obligatory can, in some cases, lead to existential cognition of the possible. The obligatory existential cognition precedes the existential cognition, and the strengthening of the cognition of the obligatory through intellectual and practical behavior can lead to the strengthening of the present cognition of the possible, and the possible conceptual cognition also has a numerical role in the cognition of the obligatory existence.
|
| 653 |
|
|
|a الفلسفة الإسلامية
|a الإدراك البشري
|a معرفة الله
|a حقيقة الوجود
|
| 692 |
|
|
|a الإدراك
|a الموجود
|a الممكن
|a الواجب
|a ملاصدرا
|b Awareness
|b Existence
|b Possible
|b Duty
|b Mulla Sadra
|
| 700 |
|
|
|9 387250
|a بيدهندى، محمد
|e م. مشارك
|q Bidhendi , Mohammed
|
| 700 |
|
|
|9 687447
|a منصوري، مهدي
|e م. مشارك
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Language & Linguistics
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 016
|f Awrāq ṯaqāfiyyaẗ
|l 019
|m مج4, ع19
|o 2177
|s أوراق ثقافية: مجلة الآداب والعلوم الإنسانية
|v 004
|x 2663-9408
|
| 856 |
|
|
|u 2177-004-019-016.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1294890
|d 1294890
|
