| LEADER |
04205nam a22002177a 4500 |
| 001 |
2053592 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a نعيجات، حميد بن أحمد
|g Naidjate, Hamid bin Ahmad
|e مؤلف
|9 326541
|
| 245 |
|
|
|a معالم التعرف علي الفرق والجماعات قديما وحديثا من خلال توافق الممارسات قبل مختلف المعتقدات
|b دراسة عقدية مقارنة مع أهل السنة والجماعة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة المجمعة - مركز النشر والترجمة
|c 2022
|g يونيو
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 105 - 127
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a موضوع البحث تتلخص فكرة البحث في جمع الممارسات التي نص العلماء على اتفاق جميع الفرق عليها قديما، وتنطبق على الجماعات المعاصرة حديثا؛ حتى صارت معالم يعرف بها الجميع قديما وحديثا، ومقارنتها مع منهج أهل السنة، وبيان كيفية استخدام هذه المعالم في التعرف والحذر من الفرق والجماعات وإن لم تعلم تفاصيل مذاهبهم العقدية أو انتماءاتهم التنظيمية. أهم نتائجه 1-هناك أربعة معالم؛ وهي: التحذير من العلماء، والطعن في الولاة، والتخابر السري دون عامة المسلمين، وربط الولاء والبراء بالفرقة أو التنظيم، هي معالم يجتمع عليها عامة أهل البدع والأحزاب قديما وحديثا. 2-إن هذه المعالم يمكن لكل مسلم استعمالها لأخذ الحيطة والحذر من أصحابها، لوضوحها وعدم الحاجة للتخصص الشرعي الدقيق لإدراكها. 3-إن جعل معيار الولاء والبراء مبنيا على الولاء للفرقة أو التنظيم، ينتج آثارا وأفعالا سيئة على الدين والفرد والمجتمع. 4-إن تعظيم المرجعيات وتقديسهم، ثم الطاعة والغلو فيهم، ثم البيعة حقيقة أو حكما؛ هي أسس الانحراف في مفهوم الولاء والبراء.
|b research subject The idea of the research can be summed up by collecting the practices that scholars have stipulated on the agreement of all sects in the past, and they apply to modern groups; Until they become benchmarks by which these sects and groups are known, and comparing them with the method of Ahl al-Sunnah, and explaining how to use these benchmarks to identify and guard against sects and groups, although the details of their doctrines or beliefs and organizational affiliations are not known. His most important results 1- There are four landmarks; They are: to warn against scholars, to slander heads of state, to communicate secretly without ordinary Muslims, and to link loyalty and disavowal to sects or organizations. 2- These landmarks can be used by any Muslim to take precautions and be wary of their owners, because of their clarity and the absence of the need to specialize in specific Islamic sciences to know them. 3- Make the criterion of loyalty and disavowal based on loyalty to the group or to the organization negative effects and actions on religion, the individual and society. 4- The glorification of references and their sanctification, then obedience and exaggeration in them, then the oath of allegiance in reality or in judgment; They are the foundations of the deviation from the concept of loyalty and disavowal.
|
| 653 |
|
|
|a المذاهب العقدية
|a الممارسات الدينية
|a الجماعات الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 إدارة الأعمال
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Business
|c 005
|e Journal of Human and Administrative Sciences
|l 027
|m ع27
|o 0784
|s مجلة العلوم الإنسانية والإدارية
|v 000
|x 1658-6204
|
| 856 |
|
|
|u 0784-000-027-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1295710
|d 1295710
|
