ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







فلكلور الأهيل (الدين، الموسيقي، الرقص والشعر): مقاربة انثروبولوجية ثقافية

العنوان بلغة أخرى: Ahellil Folklore(Religion, Music, Dancing And Poetry): Anthropological and Cultural Approach
المصدر: مجلة الخطاب
الناشر: جامعة مولود معمري تيزي وزو - كلية الآداب واللغات - مخبر تحليل الخطاب
المؤلف الرئيسي: بن الشريف، نعيمة (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Bin Al Sharif, Naeemah
مؤلفين آخرين: إبراهيم، سعدي (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج17, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: جوان
الصفحات: 357 - 392
DOI: 10.37141/1451-017-002-014
ISSN: 1112-7082
رقم MD: 1296177
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الأهليل | الدين | الشعر | الموسيقي | المجتمع الفوراري | Ahellil | Religion | Poetry | Music | Gourarai Society
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

10

حفظ في:
المستخلص: يمثل تغير الأحوال الاجتماعية وكذلك الأذواق الثقافية تحديا في سبيل ديمومة الأشكال التعبيرية التراثية. وإحياء المناسبات والاحتفالات في أدرار كان يشهد تنوعا كبيرا في الطبوع الفولكلورية الشعبية، ومنها الأهليل، على سبيل المثال، وهو رقصة على إيقاع قصائد شعرية تؤديها فرق وجماعات من إقليم ڤورارة، وفيها يعبرون عن عادات وأعراف سكان المنطقة. إنه فن وشعر وموسيقى ورقص وفرجة شعبية ذات خصوصية محلية وإقليمية، ولكنه يطرح إشكالا لكونه يتضمن مفارقة الجمع بين الديني والدنيوي، إذ تندمج فيه الأغراض والغايات الدينية والدنيوية. وفي هذا البحث سنحاول دراسة هذه الحالة ونبين العلاقة بين الأهليل وبين المجتمع الڤوراري وتاريخه. ومن جملة النتائج التي توصلنا لها أن الأهليل هو أيضا تآلف، ليس فقط بين الدنيوي والديني، بل أيضا بين العبقرية المحلية الزناتية التي يرجع إليها أصل الأهليل باتفاق أهم الباحثين لهذه الظاهرة الثقافية، وبين عامل قادم من خارجها يتمثل في الإسلام. ومن وجهة نظرنا، فإن الجوانب الدنيوية في الأهليل هي الأقرب إلى الثقافة الزناتية الأصلية في ڤورارة.

Changing social conditions and cultural tastes represent a challenge to perpetuate traditional folk expressions and to commemorate the events and celebrations of the Adrar that have seen a great diversity of folklore, such as al- Ahellil, a dance to the rhythm of poems. Performed by groups and groups from the Furara region, in which they express the customs and habits of the inhabitants of the region, it is art, poetry, music, dance and popular watch with a local and regional specificity, but its poetic texts are problematic because these poems combine the contradictions of the sacred/ cities, and merge religious goals and goals, and objectives of the world, and in this research we will try to show why it was organized in this way. How has it continued until now and haven't its rituals changed?

ISSN: 1112-7082