| LEADER |
05356nam a22002177a 4500 |
| 001 |
2055098 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a شنب، منى عبدالمقصود عبدالعزيز
|e مؤلف
|9 596881
|
| 245 |
|
|
|a المعالجة الدرامية لقضية التطرف الديني والفكري فيما بعد ثورة 25 يناير:
|b مسرح أبو العلا السلاموني نموذجا
|
| 246 |
|
|
|a Dramatic Treatment of the Issue of Religious and Intellectual Extremism after the January 25 Revolution:
|b Abu Al-Ela Salmoni Theater as a Model
|
| 260 |
|
|
|b جامعة المنوفية - كلية الآداب
|c 2020
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 61
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a هدفت هذه الدراسة الكشف عن أسباب التطرف الديني والفكري لدى الكاتب أبو العلا السلامونى في فترة كتابات ما بعد ثورة ٢٥ يناير، وأيضا التعرف على المعالجة الدرامية التي طرحها الكاتب لمعالجة تلك الظاهرة وقد استخدمت الباحثة أداة تحليل المضمون وطبقت الدراسة على نصوص ما بعد ثورة يناير والتي تناولت التطرف الديني والفكري وهم (رسائل الشيطان ٢٠١٦م -هكذا تكلم داعش ٢٠١٨م -جهاد الفواحش في زمن الدواعش ٠٢٠ ٢م) وقد توصلت الدراسة إلى عدة نتائج أهمها: -تعددت القضايا التي يتناولها الكاتب من خلال النصوص عينة الدراسة ما بين قضايا سياسية وقد تمثلت في خلط الدين بالسياسة للوصول للحكم كما في مسرحية "رسائل الشيطان" ورغبة أمريكا في الوصول للحكم واستغلال الإخوان ذريعة لتحقيق أطماعها، قضايا اجتماعية تمثلت في قيمة الحب أو التوافق كالحب الذي نشأ بين لوتس ووليد في مسرحية "جهاد الفواحش في زمن الدواعش" وكذلك قصواء التي كانت تعشق ماجد في مسرحية هكذا تكلم داعش" -ربط الكاتب بين الواقع واختيار شخصياته حتى يضفي عليها مزيدا من المصداقية فيما تقوم به من أفعال، وقد اتفق ذلك مع أهداف الكاتب الذي حاول كشف حقائق التطرف من الداخل وليس التركيز فقط على تبعات ونتائج ما يقومون به كما جاء ذلك في اختياره لشخصيات حقيقية في مسرحية "رسائل الشيطان" - استطاع الكاتب من خلال النصوص عينة الدراسة أن يكشف صور التطرف الديني والفكري الذي تمارسه الجماعات الإرهابية، وكذلك إبراز الفهم الخاطئ للآيات القرآنية والسنة النبوية من أجل نشر أفكارهم المغلوطة.
|b This study aimed to reveal the causes of religious and intellectual extremism by the writer Abu Al-Ela Salmoni in the period of post-revolution writings of January 25, and also to identify the dramatic treatment proposed by the writer Abu El-El-Salamouni to address this phenomenon. They dealt with religious and intellectual extremism (illusion of Satan’s messages 2016 AD - this is how ISIS spoke 2018 CE - jihad of immorality in the time of ISIS 2020 AD) The study reached several results, the most important of which are: There are many issues that the author deals with through the study sample texts. These issues were mostly between political issues, which were represented in mixing religion with politics to reach rule as in the play “Satan’s Messages” and America’s desire to come to power and use the Brotherhood as an excuse to achieve its ambitions, social issues represented in The value of love or harmony is like the love that arose between Lotus and Walid in the play "Jihad of immorality in the time of ISIS," as well as the extreme that adored Majid in the play, so ISIS spoke The writer linked the reality and the choice of his characters to give them more credibility in their actions, and this agreed with the goals of the writer who tried to reveal the facts of extremism from within and not focus only on the consequences and results of what they are doing, as stated in his choice of real characters in the play" Devil's messages". Through the texts of the study sample, the writer was able to reveal the images of religious and intellectual extremism practiced by terrorist groups, as well as highlighting a misconception of the Qur’anic verses and the Sunnah of the Prophet in order to spread their false ideas.
|
| 653 |
|
|
|a الأدب المسرحي
|a مكافحة التطرف
|a التطرف الديني
|a ثورة 25 يناير
|a السلاموني، محمد أبو العلا
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 006
|e Journal of the Service Center for Research Consultations, Faculty of Arts
|l 061
|m مج22, الإصدار61
|o 0676
|s مجلة مركز الخدمة للإستشارات البحثية
|v 022
|x 2090-2956
|
| 856 |
|
|
|u 0676-022-061-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1297067
|d 1297067
|
