ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الخروج على الحكم عند المتكلمين...>الوصف

الخروج على الحكم عند المتكلمين: دراسة ونقد

المصدر: مجلة مركز الخدمة للإستشارات البحثية
الناشر: جامعة المنوفية - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: الخضراوي، إمام عبدالعاطي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Khadrawi, Imam Abd Al-Ati
المجلد/العدد: مج22, الإصدار63
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: يوليو
الصفحات: 1 - 57
ISSN: 2090-2956
رقم MD: 1297225
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الفقه الإسلامي | مسألة الإمامة | مسألة الخروج
كلمات المؤلف المفتاحية:
الخروج على الحكم | المتكلمين
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

11

حفظ في:
المستخلص: تعد مسألة الخروج على الحكم عند المتكلمين وغيرهم من المسائل التي دار حولها الجدل؛ بل أخذت أحيانا كثيرة طابعا عقديا، رغم أنه ليست من قضايا الإيمان، بل هي أمر اجتهادي، والخروج على الحاكم يعني حمل السلاح، والقيام بالثورة المسلحة ضده، وهو الذي يسميه الفقهاء (البغي)، والبغاة: الخارجون على الإمام (ولي الأمر الشرعي) بتأويل سائغ، ولهم شوكة، ولو لم يكن فيهم أمير مطاع، وتعتبر هذه الدراسة من الدراسات التي تفيد الواقع، وبخاصة في ظل ما يحدث على مسرح الأحداث من خلافات ووقائع وتجارب، وهذا يبرز أن الاختلاف سنة من سنن الله في الكون، ولن تجد لسنة الله تبديلا؛ فالناس مختلفون في الطبائع، وفي الألسن، والألوان، والميول النفسية والعقلية والعاطفية، وفي الآراء، وفي النظرة إلى الدين والنفس والمجتمع، وأسباب الاختلاف بين الناس كثيرة ومتنوعة، بيد أننا لابد أن نتغلب على الخلاف، وبدهي أن تكون الإمامة بحقيقتها وشروطها من المسائل التي دار حولها الخلاف، وبخاصة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، وهي من أول الإشكاليات التي اختلف المسلمون بشأنها، والتي تكون سببا في سل السيوف، حيث يرى البعض أنها بالاختيار، ويرى البعض الآخر أنها بالنص، ثم كانت قضية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، التي هي المنطلق الرئيس لمسالة الخروج على الحكم، حيث إن الاتجاهات فيها كثيرة؛ فمن منطلق الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر نرى اتجاها يجوز الخروج على الحكم، وأصحابه هم الخوارج والشيعة والمعتزلة، بينما يمنع الآخر الخروج عليه، وهم أهل السنة والجماعة، ولكل وجهة ودليل، والنتيجة المؤكدة أنه لا يجوز الخروج على الحاكم حتى ولو كان جائرا.

sue of deviation from judgment is considered by speakers and other matters that have been debated; Rather, it has often taken a dogmatic character, although it is not an issue of faith. Rather, it is a matter of ijtihad. Exiting the ruler means taking up arms, and carrying out an armed revolution against him, which he calls the (prostitute) jurists, and prostitutes: those who leave the imam (legal guardian) with interpretation. Excuse, and they have a thorn, even if there is no obedient prince in them, and this study is considered one of the studies that benefit reality, especially in light of what is happening on the scene of events of differences, facts and experiences, and this highlights that the difference is a year from God’s Sunnah in the universe, and you will not find God’s replacement year; People are different in natures, in tongues, in colors, in psychological, mental and emotional inclinations, in opinions, and in the perception of religion, soul, and society, and the reasons for the difference between people are many and varied, but we must overcome the difference, and it is obvious that the Imamate is in its reality and conditions of the issues that took place Around the dispute, especially after the death of the Prophet, PBUH which is one of the first problems that Muslims disagreed about, which are a reason for tuberculosis of swords, where some see it as a choice, and others see it as a text, then the issue of enjoining good and forbidding evil, which is the main premise The issue of deviation from judgment, as there are many trends in it; From the standpoint of enjoining good and forbidding what is evil, we see a trend that is permissible to violate the ruling, and its companions are the Kharijites, the Shiites, and the Mu'tazila, while the other prohibits departing from it, and they are the people of the Sunnah and the community, for every destination and evidence, and the confirmed result is that it is not permissible to leave the ruler even if it is unjust.
ISSN: 2090-2956

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.