| LEADER |
04439nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2055493 |
| 024 |
|
|
|3 10.33685/1317-000-075-009
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|a سليمان، شلال حميد
|g Suleiman, Shallal Hamid
|e مؤلف
|9 240939
|
| 245 |
|
|
|a مسارات الاعتراف بالآخر في الفكر الاجتماعي
|
| 246 |
|
|
|a Pathways to Recognition in Social Thought
|
| 260 |
|
|
|b مركز جيل البحث العلمي
|c 2022
|g أبريل
|
| 300 |
|
|
|a 115 - 128
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a شكل الاتجاه العام في الفكر الاجتماعي الحديث في البحث عن آفاق جديدة تتبلور حول نظريات يمكن أن تقوم بدراسة الطابع الصراعي لما هو اجتماعي حيث تمارس دورها في إيجاد حلول واقعية لمشكلة التعدد الثقافي، ولتأكيد التنوع في الهويات، فانطلقت مسارات كثيرة منها من وجد أن العدالة الاجتماعية ترتبط بالاعتراف بحقوق الجماعة والتعدد الثقافي، واعتقد بعضهم الآخر أن العدالة تتحقق عند الاعتراف بالحقوق الاقتصادية وتوزيع الثروة بالمساواة بين أبناء المجتمع، وهناك من كان متطرفا وبحث عن العدالة العالمية بين البشرية، ولكن ما نحاول أن نبحث عنه تحديدا في النظرية التي نطرحها في بحثنا في التركيز على النظريات التي ارتبطت بفعل الاعتراف المتبادل وفقا لارتباطه بالجانب الثقافي والاجتماعي والنفسي، والتي تبلورت في نظرية الاعتراف عند تشارلز تايلور وسؤال الاعتراف، ونانسي فريزر مركزا الرؤية حول الفيلسوف، وعالم الاجتماع اكسل هوني الذي توسع في طرحه الاجتماعي بمحاولاته عدم اختزال الاعتراف بالإقصاء الاقتصادي أو السياسي، بل ربطه بالإقصاء الرمزي والثقافي والنفسي، والذي هو رأسمال اجتماعي منغمر في مشاعر عدم الاحترام، والتقدير أو فقدان الثقة لعدم القدرة على إثبات الذات.
|b The general trend in modern social thought is in the search for new horizons that crystallize around theories that can study the conflictual nature of what is social, as they play their role in finding realistic solutions to the problem of cultural pluralism, and to confirm identities. Many paths were launched, including those who found that social justice is linked to recognition The rights of the group and cultural pluralism, and some others believed that justice is achieved when recognizing economic rights and distributing wealth equally among the members of society. Which is linked to the act of mutual recognition according to its connection to the cultural, social and psychological aspect, which crystallized in Charles Taylor’s recognition theory and the question of recognition, and Nancy Fraser focusing the vision around the philosopher, and the sociologist Axel Honneth, who expanded his social discourse with his attempts not to reduce recognition to economic or political exclusion, but rather He linked it to symbolic, cultural and psychological exclusion,which is a social capital immersed in feelings of disrespect. Qadeer or loss of confidence due to inability to prove oneself.
|
| 653 |
|
|
|a المجتمع
|a التعدد الثقافي
|a الاعتراف بالآخر
|a الفكر الاجتماعي
|a الفلسفة الاجتماعية
|
| 692 |
|
|
|a الهوية
|a الاعتراف
|a التعدد الثقافي
|a التواصل
|a التضامن
|b Identity
|b Recognition
|b Multiculturalism
|b Communication
|b Solidarity
|
| 700 |
|
|
|9 274382
|a عزيز، إيناس محمد
|e م. مشارك
|g Aziz, Enas Mohamed
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 009
|e Jil Journal of Literary Studies
|f Mağallaẗ ğīl al-dirāsāt al-adabiyyaẗ wa-al-fikriyyaẗ
|l 075
|m ع75
|o 1317
|s مجلة جيل الدراسات الأدبية والفكرية
|v 000
|x 2311-519X
|
| 856 |
|
|
|u 1317-000-075-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1297297
|d 1297297
|
