المصدر: | مجلة جامعة دمشق للآداب والعلوم الإنسانية |
---|---|
الناشر: | جامعة دمشق |
المؤلف الرئيسي: | حميد، حسن (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج21, ع3,4 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
سوريا |
التاريخ الميلادي: |
2005
|
الصفحات: | 219 - 247 |
ISSN: |
1818-5010 |
رقم MD: | 12973 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | HumanIndex, AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
يعد كتاب (ألف ليلة وليلة) أحد أهم الكتب التي عرفها التاريخ البشري، ذلك لأنه يختزن بين تضاعيفه حيوات المجتمع العربي الممتد من العصر العباسي إلى العصر العثماني، فهو كتاب يؤرخ لعصور عديدة، وأمكنة عديدة... بولاتها، وأمرائها، وقادتها، وحروبها، وجندها، وطبقاتها الاجتماعية، وعاداتها، وتقاليدها، وعلومها، ومعارفها... تحاول هذه الدراسة مقاربة ما تشغله المرأة في (الليالي) بوصفها المحور الرئيس الأهم فيها من حيث الكشف عن مضامين البنية المعرفية للمجتمع وذلك بعدما امتلكت (شهرزاد) سلطان الكلام وسحره، فاستغرقت (شهريار) في غيبوبة الاستماع، فأفلحت أولا في إنقاذ نفسها، ثم إنقاذ بنات جنسها ثانيا، ثم مجتمعها ثالث من (لوثة العماء) التي أصابت (شهريار) طوال ثلاث سنوات قتل خلالها أكثر من ألف فتاة بكر. تقف الدراسة عند أسئلة مثارة: أولا: لماذا لم ينجب (شهريار) طوال مدة زواجه الأولى ومدتها عشرون عاما؟! ثانيا: لماذا خانت زوجة الملك (شهريار) زوجها؟! ثالثا: ما الذي فعلته رؤية الملك (شهريار) البصرية لمواقعة زوجته الجنسية مع أحد عبيدها؟! رابعا: هل كان (شهريار) شاذا جنسيا (مثليا)؟! خامسا: كيف يكون الكلام (بسحره ومعرفته) علاجا لـــــ (ملك) عميت بصيرته؟! سادسا: ما المعادلة الاجتماعية التي كان عليها المجتمع (قبل دخول شهرزاد حياة شهريار)، وما المعادلة الاجتماعية التي نتجت عن هذا الدخول؟! سابعا: كيف يصير الكلام منقذا للدم المهدور... ولماذا؟! ثامنا: هل هناك مناددة بين (الأنوثة) و(الذكورة)؟! |
---|---|
ISSN: |
1818-5010 |