| LEADER |
03030nam a22002177a 4500 |
| 001 |
2055626 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السودان
|
| 100 |
|
|
|9 560225
|a بلاص، نجلاء عبدالرحمن وقيع الله
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a تأصيل علم اجتماع المعرفة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة دنقلا - مركز تأصيل المعرفة والعلوم
|c 2022
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 77 - 115
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تتناول هذه الدراسة تأصيل علم اجتماع المعرفة، على اعتبار أن علماء المسلمين كانوا سباقين في هذا المجال عن علماء الغرب. تهدف الورقة إلى التعرف على نشأة وتطور علم اجتماع المعرفة. معرفة علماء العرب الذين كان لهم قصب السبق في نشأة علم اجتماع المعرفة، رغم أن كثير من الدول الغربية ينسبوب نشأة علم اجتماع المعرفة إلى علمائهم. وتنبع أهمية الدراسة من تسليط الضوء على أهمية علم اجتماع المعرفة رغم نشأته المتعثرة وأثر تأصيل علم اجتماع المعرفة في تطور ونمو الحياة الاجتماعية. اتبعت الورقة المنهج الوصفي التاريخي. توصلت الدراسة إلى عدد من النتائج منها أن القرآن الكريم ذكر العلم والمعرفة ومشتقاتها في نحو تسعمائة موضع من القرآن الكريم. كما شجع الإسلام على العلوم والمعارف وطلبها لتحقيق أهداف مختلفة في الحياة. يرجع الفضل والسبق لابن خلدون في التفسير السوسيولوجي للمعرفة ووضعها في إطارها الاجتماعي الصحيح، وهذا ما قال به أيضا بعض المفكرين الغربين. كما خرجت الدراسة بعدد من التوصيات أهمها تشجع الباحثين في الدول الإسلامية على البحث في العلوم والمعارف وطلبها لتحقيق أهداف مختلفة في الحياة الإنسانية لإعمار الأرض. إيجاد رؤية منهجية واضحة للتوجه الإسلامي للعلوم الاجتماعية عموما، بالإضافة إلى إيجاد سياسة.
|
| 653 |
|
|
|a العلوم الاجتماعية المعرفية
|a القرآن الكريم
|a التشييد الاجتماعي
|a الاستدلالات العمرانية
|a الثقافة الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Education & Educational Research
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 005
|l 003
|m ع3
|o 2266
|s مجلة التأصيل
|v 000
|x 1858-8891
|
| 856 |
|
|
|u 2266-000-003-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1297454
|d 1297454
|
