| LEADER |
05194nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2055700 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/qarts.2021.100897.1256
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a بدوي، سيد حافظ عبدالحميد
|g Badawy, Sayed Hafez Abd El-Hamid
|e مؤلف
|9 646708
|
| 245 |
|
|
|a بناء الوعي وتشكيل الهوية الوطنية عند حسين المرصفي
|
| 246 |
|
|
|a Building Awareness and National Identity in the Works of Hussein Al-Marsafi
|
| 260 |
|
|
|b جامعة جنوب الوادي - كلية الآداب
|c 2022
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 441 - 517
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يتناول هذا البحث قضية بناء الوعي وتشكيل الهوية الوطنية عند الشيخ حسين المرصفي (1810-1890 م)، الذي طرح رؤية لبناء الوعي اعتمدت على تقديم فلسفة نفعية واقعية انطلقت من تحليل الطبيعة الإنسانية، وقراءة واعية للتاريخ والواقع، ورؤية تجديدية وواقعية في فهم الدين، وتكوين الدولة الوطنية؛ وذلك من خلال عدد من المحاور هي: أولا: قراءة فلسفته حول الطبيعة البشرية والتمدن الإنساني، التي تعرض فيها لأصل الطبيعة البشرية وجدلية المزاحمة والمساعدة، ثم تكوين الدولة، ورأيه أن العداوة سابقة في الإنسان، وقانون العداوة والتطور ودور الدين في ذلك، ونظرية المنفعة العامة كأساس للعلاقات بين الأمم. ثانيا: أسس الوعي عند المرصفي، التي تمثلت في أربعة أسس هي: النقد، والنزعة العقلية العلمية، والواقع، وبناء المفاهيم. ثالثا: آلية الوعي عند المرصفي، وهي آلية واحدة، وهي التربية، التي رأى أنها الآلية الوحيدة الفاعلة لتكوين الوعي في مرحلة بناء الوطن، ثم تأتي بعدها باقي الآليات بعد أن تؤسس لها التربية الأساس السليم الذي تقام عليه، فوقفت على مفهوم التربية وغايتها، ثم العالم والمتعلم وعلم تخطيط الإنسان، والنموذج المعرفي وإثبات الذات، ثم عرضت للأصول الثلاثة للإصلاح والسعادة عنده وهم: الأصل الأول: تحديد مفهوم السعادة والتربية الأخلاقية، الأصل الثاني: الهوية الوطنية والتربية العملية: الأصل الثالث: الأدب أو الأخلاق المهنية.
|b This paper investigates the issue of building awareness and national identity in the works of Sheikh Hussein Al-Marsafi (1810– 1890 AD). Al-Marsafi had a vision for building awareness based on a realistic utilitarian philosophy stemming from an analysis of human nature, and a mindful reading of history and reality, as well as a modern and genuine regenerative understanding of religion and the formation of the national state through dealing with a number of points. • First: reading his philosophy on human nature and urbanization in which he explains the origin of human nature and the dialectic of competition and assistance and their relation to the formation of the national state. Al-Marsafi sees that enmity is a priori element in man, its laws together with the role played by religion and utilitarianism are bases for international relations. • Second: The foundations of awareness according Al-Marsafi are four: criticism, scientific reasoning, reality and constructing concepts. • Third: Al-Marsafi’s sees that education is the main mechanism of building awareness especially in stage of building the homeland, then comes the rest of mechanisms. The researcher concentrates more on the concept of education and its purpose, then on the teacher and the learner, human planning, the cognitive model and self-affirmation. Then, the researcher presents the three principles of reform and happiness in Al-Marsafi's works which may be summed up in: 1- Definition of happiness and morality, 2- Nationalist identity and practical education, 3- Professional ethics.
|
| 653 |
|
|
|a الفكر العربي
|a الفلسفة الاجتماعية
|a الطبيعة البشرية
|a العلاقات الاجتماعية
|a المرصفي، حسين أجمد، ت. 1889 م.
|
| 692 |
|
|
|a الوعي
|a حسين المرصفي
|a الوطنية
|a التمدن الإنساني
|b Awareness
|b Hussein Al-Marsafi
|b Nationalist Identity
|b Human Urbanization
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 008
|e Journal of Qena Faculty of Arts
|f Mağallaẗ Kulliyyaẗ Al-Adāb Bi-Qinā
|l 054
|m ع54
|o 1157
|s مجلة كلية الآداب بقنا
|v 000
|x 1110-614X
|
| 856 |
|
|
|u 1157-000-054-008.pdf
|n https://qarts.journals.ekb.eg/article_209295.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1297488
|d 1297488
|
