ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الحقوق العامة بين الثبات والتغ...>الوصف

الحقوق العامة بين الثبات والتغير في الشريعة الإسلامية والتشريعات الوضعية المعاصرة: دراسة مقارنة

العنوان بلغة أخرى: General Rights between Stability and Change in Islamic Law and Contemporary Man-Made Legislation: A Comparative Study
المصدر: مجلة كلية الشريعة والقانون بأسيوط
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بأسيوط
المؤلف الرئيسي: الشمري، جميلة بنت عيادة (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Shammari, Jameela bint Ayyada
المجلد/العدد: ع34, ج5
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: يوليو
الصفحات: 1857 - 1937
DOI: 10.21608/jfsu.2022.248051
ISSN: 1110-3973
رقم MD: 1297563
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
حقوق الإنسان | الدين الإسلامي | الأحكام الدينية | أصول الشريعة
كلمات المؤلف المفتاحية:
الحقوق | العامة | الثبات | التغير | الشريعة | التشريعات | الوضعية | المعاصرة | General | Rights | Change | Stability | Sharia | Man | Made | Legislation | Contemporary
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: استهدف هذا البحث التعرف على أهم الحقوق العامة التي أقرها الدين الإسلامي للإنسان، والكشف عن صورة الحقوق العامة للإنسان في التشريعات الوضعية المعاصرة، والمقارنة بين الحقوق العامة في الشريعة الإسلامية، وما يقابلها من حقوق في التشريعات الوضعية، والرد على مثيري الشبه في أحكام الدين الإسلامي فيما يتعلق بالحقوق العامة للناس، وتوضيح أوجه الثبات والتغير في النظرة لحقوق الإنسان في الإسلام والتشريعات الوضعية الغربية المعاصرة، وقد أعتمد البحث على عدة مناهج هي: المنهج الوصفي، والمنهج التحليلي، والمنهج الاستقرائي، والمنهج التاريخي، والمنهج الوثائقي، والمنهج المقارن للمقارنة بين الحقوق العامة في الشريعة الإسلامية وبين التشريعات الوضعية المعاصرة من حيث الأسبقية والشمول، والمصدرية والأصول، وإحقاق الحقوق وضمانها وحمايتها، ومن نتائج البحث: إن الحقوق العامة في الشريعة الإسلامية إلهية المصدر والمنهج، وسابقة على التشريعات الوضعية، وأنها تنطلق من أسس إيمانية وأخلاقية راسخة، متوافقة مع الفطرة السوية، تتسم بالتوازن بين حق الفرد وحق الجماعة، وشاملة لكل ما يحقق للإنسان الحياة الحرة الكريمة في كل عصر وزمان بلا تفريق على أساس الجنس أو العرق أو اللون أو المكانة الاجتماعية، ويحفظ له هذه الحقوق، وأن الشريعة الإسلامية فيها من المقومات ما يجعلها ملائمة لجميع العصور، موافقة لأحوال الناس في جميع البلاد، وأن الالتزام بها يضمن تحقيق أعلى مستوى من تطبيق الحقوق العامة للإنسان، وأما التشريعات الوضعية مأخوذة من شرائع محرفة، واجتهادات بشرية قاصرة عن تحقيق السعادة الحقيقية للإنسان، وأن الناظر في هذه التشريعات بعين التدبر والتفكر يرى فيها كثيرا من جوانب الخلل التي تتعارض مع الوصول إلى المستوى المنشود لحماية الحقوق العامة للبشر، ومن أهم التوصيات: بذل المزيد من الجهود لنشر حقيقة هذه الحقوق في الإسلام للمجتمعات كافة، وإزالة الشبه عنها سواء على الصعيد الدولي أو المحلي، عقد ندوات ولقاءات ومؤتمرات لدراسة مدى تأثير القضايا المستجدة وبخاصة تلك التي تدعي أن الإسلام لا يحق الحقوق لأهلها وبخاصة حقوق المرأة.

This research aimed to identify the most important public rights recognized by the Islamic religion for human beings, and to compare between the general rights in Islamic law and the corresponding rights in man-made legislation. It also counters the doubts raised about the provisions of Islam with regard to the general rights of people. Among the results of the research is that the general rights in Islamic Sharia are divine in source and method, and take precedence over man-made legislation. A balance between the rights of the individual and the right of the group characterizes Islamic Sharia, and it includes everything that achieves a free and dignified life for man in every age and time, without distinction based on gender, race, color or social status. Man- made legislation, on the other hand, has many flaws. One of the most important recommendations is to make more efforts and hold conferences and symposiums to spread the truth of these rights in Islam to all societies.
ISSN: 1110-3973

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.