LEADER |
05111nam a22002057a 4500 |
001 |
2055970 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السودان
|
100 |
|
|
|a الأمين، سر الختم عثمان
|e مؤلف
|9 78727
|
245 |
|
|
|a الحسبة ومؤسساتها وصورها المعاصرة في الدولة القومية الحديثة:
|b دراسة وصفية تحليلية
|
260 |
|
|
|b جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية - مركز بحوث القرآن الكريم والسنة النبوية
|c 2015
|
300 |
|
|
|a 9 - 50
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a يتقصى هذا البحث نظام الحسبة نظام الحسبة في الدولة الإسلامية مع نقد للدولة القومية الحديثة لعدم استيعاب مؤسساتها نظام الحسبة باعتبار الحسبة نشاطا عاما يجمع بين الصفة القضائية كولاية عامة، وبين الصفة التنفيذية كجهاز إداري له أنشطة عملية تنفيذية في الواقع. ويحاول البحث دراسة تطبيقات الحسبة في دول ثلاثة تعتمد الشريعة الإسلامية مراجع لنظام الحكم فيها وهي السعودية وإيران والسودان. ويفصل البحث أكثر بشأن السعودية والسودان لاتفاق الدولتين على مذهب أهل السنة والجماعة مع إشارة طفيفة للتجربة الإيرانية بقية عدم التجاهل. واهتم البحث بالحسبة والمحتسبين والنظام التطبيقي والنتائج المترتبة على تطبيقات الحسبة المعاصرة في الدولة القومية الحديثة والمعضلات الناجمة عن ذلك، إلى جانب الشبهات التي يثيرها المعارضون لنظام الحسبة والاحتساب والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وتوصل البحث لنتائج أهمها: * الانتقال لأسلوب عصري لممارسة الحسبة. * وتأسيس بدائل هيكلية جديدة لنظام الاحتساب المعاصر. * وتجديد فقه إنكار المنكر والأمر بالمعروف مع مراعاة المواثيق المعاصرة. * ودراسة المحتسبين لعلم الاجتماع وذلك لتطوير أساليب فقه الدعوة والإصلاح المجتمعي لديهم. والبحث بذلك محاولة لتقديم نظام الحسبة في صورة جديدة مستحدثة الأساليب والوسائل عند التطبيق المعاصر. مشكلة البحث: نظام الحسبة نظام رسمي تابع للدولة في الإسلام ونظام طوعي لإصلاح المجتمع تابع للمواطنين، ومن هنا يحتاج هذا النظام بشقيه الرسمي والطوعي إلى قاعدة معاصرة وهيكل مؤسسي يناسب سلطات الدولة القومية المعاصرة. والبحث يبحث عن هذه القاعدة وذلك الهيكل مع تحديد وظائف وأهداف لهذا الهيكل ليكون جزءا من المنظومة السياسية والإدارية للدولة القومية الحديثة استفادة من عبر وعظات ونتائج تطبيقات الحسبة في دول معاصرة مارست قدرا من العمل الاحتسابي الرسمي والشعبي. منهج البحث: المنهج المستخدم في الجمع من مصادر التراث الثقافي للمسلمين هو منهج الاستقراء التاريخي، مع منهج الوصف والتحليل للمارسات والتجارب المعاصرة للحسبة ونظمها. أهداف البحث: أهم ما ترمي إليه هذه الورقة من مقاصد هي: 1. دراسة الحسبة والاحتساب من حيث الفكر والثقافة الفقهية والقانونية. 2. عرض التجارب المعاصرة لهذا النظام والنقد الموجه للممارسة والتطبيق. 3. تقديم حلول وبدائل صالحة للتطبيق المعاصر. 4. اقتراح بدائل مؤسسية لجمعيات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ضمن نظم العمل الطوعي وجمعياته المعاصرة. 5. فض الخلاف بين قضايا الحرية الشخصية والاحتساب وعلاقاته بحريات المجتمع العامة.
|
653 |
|
|
|a الحسبة
|a المحتسبين
|a نظام الاحتساب
|a المؤسسات الحسبية
|a الدولة القومية
|a السعودية
|a السودان
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 001
|l 996
|m س18, عدد خاص
|o 1374
|s مجلة جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية
|t Journal of University of the Holy Quran and Islamic Sciences
|v 018
|x 1858-599x
|
856 |
|
|
|u 1374-018-996-001.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1297749
|d 1297749
|