LEADER |
03010nam a22002657a 4500 |
001 |
2056055 |
024 |
|
|
|3 10.33914/1382-015-005-002
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السودان
|
100 |
|
|
|9 645553
|a أحمد، حمزة علاء الدين محمد سيد
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a مفهوم السرقة وحكم إثباتها بالبصمات:
|b دراسة فقهيه
|
260 |
|
|
|b جامعة النيلين - كلية الدراسات العليا
|c 2020
|
300 |
|
|
|a 795 - 804
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a تهدف هذه الدراسة إلى بيان "حكم إثبات السرقة بالبصمات"، حيث تكمن مشكلتها في أنه مع تطور الحياة وكثرة المكتشفات العلمية والتقنية تطورت وسائل الجريمة، وتأخذ هذه الدراسة أهميتها في أن البصمات تتميز عن غيرها من المكتشفات الأخرى في قوة دقة الملاحظة لديها؛ لأنه من النادر جدا أن يحصل تطابق في البصمات بين الأشخاص مما يؤدي إلى تقوية الاتهام للسارق مما يقوده للإقرار بعد إبراز بصماته أمام خبير البصمات أو القاضي، وقد أتبع الباحث في هذا البحث المنهج التاريخي الوصفي التحليلي. وقد تبين من خلال الدراسة أن الأخذ بالبصمات يحتاج إلى رجحان عقل وصفاء ذهن من القاضي، فينبغي عدم التعجل في الحكم بها، وأن الأحكام الشرعية يجب أن تبنى على القطع وأن تكون على طرق الإثبات المشروعة، فلا يجوز الأخذ بما يتم التوصل إليه عن طريق البصمات لأنها؛ ليست يقينا وإنما يستعان بها فقط في الكشف عن الجريمة والمجرمين ويكون الإثبات بطرق الشريعة المعروفة كالبينة والشهود. يوصي الباحث بأن يستعان بها في معرفة تحديد هوية المجرمين والمال المسروق وعدم اعتمادها كطريق من طرق الإثبات.
|
653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a الأدلة المادية
|a مكافحة الجرائم
|a القرآن الكريم
|a السور والآيات
|
692 |
|
|
|a البصمات
|a اثبات السرقة
|a القرائن
|a طرق الإثبات
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 002
|l 005
|m مج15, ع5
|o 1382
|s مجلة الدراسات العليا
|t Journal of Graduate Studies
|v 015
|x 1858-6228
|
856 |
|
|
|u 1382-015-005-002.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a EduSearch
|
995 |
|
|
|a EcoLink
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1297779
|d 1297779
|