العنوان بلغة أخرى: |
Non-Western Contributions to Rid the International Relations Discipline from Western Epistemological Hegemony: Reform or Revolution? |
---|---|
المصدر: | مجلة تجسير لدراسات العلوم الإنسانية والاجتماعية البينية |
الناشر: | جامعة قطر - مركز ابن خلدون للعلوم الإنسانية والاجتماعية |
المؤلف الرئيسي: | سالم، أحمد علي (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Salem, Ahmed Ali |
المجلد/العدد: | مج4, ع1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
قطر |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
الصفحات: | 10 - 30 |
ISSN: |
2664-7869 |
رقم MD: | 1297839 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | Open, HumanIndex, EduSearch |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
العلاقات الدولية | النظريات الدولية | الهيمنة الغربية | معارف غير غربية | النموذج الإسلامي | المنظور الحضاري | International Relations | International Theories | Western Hegemony | Non-Western Knowledges | Islamic Paradigm | Civilizational Perspective
|
رابط المحتوى: |
PDF (صورة)
[مفتوح]
|
LEADER | 05363nam a22002537a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2055902 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b قطر | ||
100 | |9 235484 |a سالم، أحمد علي |e مؤلف |g Salem, Ahmed Ali | ||
245 | |a إسهامات غير غريبة لتخليص حقل العلاقات الدولية من الهيمنة المعرفية الغربية: |b إصلاح أم ثورة؟ | ||
246 | |a Non-Western Contributions to Rid the International Relations Discipline from Western Epistemological Hegemony: |b Reform or Revolution? | ||
260 | |b جامعة قطر - مركز ابن خلدون للعلوم الإنسانية والاجتماعية |c 2022 | ||
300 | |a 10 - 30 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a لا تهتم معظم مدارس العلاقات الدولية التي طورتها جماعات علمية غربية بحل مشاكل الدول والمجتمعات غير الغربية، وكثيرا ما تفشل في تفسير علاقاتها الدولية. ومن أسباب هذا الفشل تجاهل تلك المدارس للخبرات التاريخية والمعاصرة في المجتمعات غير الغربية، فضلا عن معارفها وثقافاتها. تبحث الدراسة في جذور استبعاد معارف المجتمعات غير الغربية وتاريخها من حقل العلاقات الدولية، وهي جذور تعود إلى محاولات الاستعمار تدمير معارف الشعوب المستعمرة بشكل ممنهج. كما تلقي الدراسة الضوء على بعض الإسهامات البارزة لعلماء العلاقات الدولية غير الغربيين من أجل تحرير الحقل من الهيمنة المعرفية الغربية سواء بإصلاحه أو تغييره جذريا. فبينما يحاول بعض هؤلاء العلماء إصلاح المدارس والرؤى الغربية بالاستفادة من خبرات تاريخية وسياسية ومعارف غير غربية، مثل علماء أمريكا اللاتينية الذين قدموا نظرية التبعية، يشكك آخرون في جدوى هذه الطريق ويجتهدون في تقديم أطروحات جديدة تعكس المعارف والخبرات غير الغربية بعيدا عن رؤى الحقل ومدارسه التي يرونها غير قابلة للإصلاح. كذلك تقدم الدراسة أفكارا لمساعدة مدرسة المنظور الحضاري الإسلامي على مواجهة تحديات نشره عالميا، وهي مدرسة تطرح الرؤية المعرفية الإسلامية وخبرات المسلمين التاريخية والمعاصرة كأسس لإصلاح الحقل وإعادة بنائه. |b Most theoretical schools of International Relations developed by Western scientific communities are not concerned with solving problems of non-Western states and societies, and often fail to explain their international relations. One reason of this failure is their disregard of the historical and contemporary experiences of non-Western societies, let alone their knowledges and cultures. This study explores the roots of excluding the knowledges and history of non Western societies from the International relations discipline- roots that go back to the colonial attempts to destroy the knowledges of colonized peoples systematically. The study also sheds light on some notable contributions of non Western International Relations scholars to rid the discipline from Western epistemological hegemony through reform or radical change. While some scholars attempt to reform Western schools and views through using non-Western knowledge's and historical and contemporary experiences, such as the Latin American scholars who developed the dependency theory, others have doubts of this method and offer new propositions reflecting non-Western knowledge's and experiences away from the discipline’s schools and views which they deem nonreformable. The study also presents ideas to help the Islamic Civilizational Paradigm school, which endeavors to reform and restructure the discipline based on an Islamic epistemology and Muslim historical and contemporary experiences, to meet the challenges of disseminating it globally. | ||
653 | |a الحضارة الإسلامية |a الهيمنة المعرفية |a الاقتصاد السياسي الدولي |a السياسة الدولية | ||
692 | |a العلاقات الدولية |a النظريات الدولية |a الهيمنة الغربية |a معارف غير غربية |a النموذج الإسلامي |a المنظور الحضاري |b International Relations |b International Theories |b Western Hegemony |b Non-Western Knowledges |b Islamic Paradigm |b Civilizational Perspective | ||
773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |6 Social Sciences, Interdisciplinary |c 002 |e Tajseer |f Tağsīr |l 001 |m مج4, ع1 |o 2280 |s مجلة تجسير لدراسات العلوم الإنسانية والاجتماعية البينية |v 004 |x 2664-7869 | ||
856 | |u 2280-004-001-002.pdf | ||
930 | |d y |p y |q n | ||
995 | |a Open | ||
995 | |a HumanIndex | ||
995 | |a EduSearch | ||
999 | |c 1297839 |d 1297839 |