LEADER |
03140nam a22002177a 4500 |
001 |
2056086 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|9 164759
|a المحمدي، مسعود بن بشير بن ربيع
|e مؤلف
|q Al-Mohammadi, Massoud bin Bashir bin Rabia
|
245 |
|
|
|a الاستطاعة في الاحتساب من خلال حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
|b من رأي منكم منكرا فليغيرة بيده
|
260 |
|
|
|b جامعة طيبة - كلية الآداب والعلوم الإنسانية
|c 2022
|m 1443
|
300 |
|
|
|a 97 - 156
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e كشف البحث عن الاستطاعة في الاحتساب من خلال حديث أبي سعيد الخدري رضى الله عنه عن رسول الله (عليه أفضل الصلاة والسلام) من رأى منكم منكراً فليغيره بيده. اعتمد البحث على المنهج الاستقرائي والاستنباطي. وتطلب العرض المنهجي للبحث تقسيمه إلى ثلاثة فصول، عرض الفصل الأول لمحة عامة حول الحسبة وبه أربعة مباحث وهي تعريف الحسبة، فضلها، حكمها، صفة المحتسب والفرق بين المحتسب المولى والمتطوع. وتناول الفصل الثاني الدراسة الحديثة لحديث أبي سعيد رضي الله عنه وقسمه إلى أربعة مباحث هي تخريج الحديث، وجمع روايات الحديث، أهمية هذا الحديث وعظم شأنه في باب الاحتساب، في شرح الحديث. وتطرق الفصل الثالث إلى الاستطاعة وأحكامها التي دل عليها حديث أبي سعيد الخدري رضى الله عنه واشتمل على مبحثين هما الاستطاعة في الإنكار باليد واللسان، قواعد فقهية متعلقة بالاستطاعة. وجاءت نتائج البحث مؤكدة على أن الاستطاعة هي قدرة المسلم على الاحتساب علماً وصبراً وحكمة، وتضمن حديث أبي سعيد رضي الله عنه قواعد عظيمة عليها مدار أحكام الاحتساب ودرجاته. وأوصى البحث باختلاف أحوال المحتسب عند إنكاره باليد من حيث الضوابط والاستطاعة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
653 |
|
|
|a الأحاديث النبوية
|a الأمر بالمعروف
|a النهى عن المنكر
|a الخدري، أبو سعيد، 74 هـ.
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 الأدب
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Literature
|c 003
|e Journal of Taibah University - Arts & Humanities
|l 030
|m ع30
|o 1600
|s مجلة جامعة طيبة للآداب والعلوم الإنسانية
|v 000
|x 1658-6662
|
856 |
|
|
|u 1600-000-030-003.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1297845
|d 1297845
|