ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









جدلية العربية الوسطية والفصحى وتأسيس النوع السردي التراثي

المصدر: مجلة مركز الخدمة للإستشارات البحثية
الناشر: جامعة المنوفية - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: غبور، وليد إبراهيم (مؤلف)
المجلد/العدد: مج24, الإصدار70
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: إبريل
الصفحات: 1 - 65
ISSN: 2090-2956
رقم MD: 1297876
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
العربية الوسطية | الفصحى | السرد التراثي
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

8

حفظ في:
LEADER 04777nam a22002177a 4500
001 2056015
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 688959  |a غبور، وليد إبراهيم  |e مؤلف 
245 |a جدلية العربية الوسطية والفصحى وتأسيس النوع السردي التراثي 
260 |b جامعة المنوفية - كلية الآداب  |c 2022  |g إبريل 
300 |a  1 - 65 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يدرس هذا البحث إسهام جدلية العلاقة بين العربية الوسيطة والفصحى المعيارية في تأسيس النوع السردي في التراث العربي، من خلال تشكيل كثير من النصوص السردية، ذات الأشكال والأنماط والسمات المتنوعة، وبوجه خاص نصوص النادرة، والحكايتين الفكاهية، والجنسية، وبعض الأمثال المتعلقة بفئة العوام والمولدين، والمبثوثة بأسلوب فني متعمد ومقصود في كثير من الموسوعات الأدبية التراثية، وبعض الكتب الموجهة أساسا إلى شكل قصصي محدد؛ إذ تبدو هذه الجدلية عاملا رئيسا في تصوير شتى العناصر السردية؛ إذ كانت العربية الوسيطة والمختلطة من الأدوات الرئيسة لتصوير الشخصيات القصصية، من خلال صياغة أسلوبها الحواري؛ بما يحدد بيئاتها الاجتماعية والثقافية بصورة فنية ضمنية أكثر من تصويرها مباشرة من خلال الأسلوب السردي، في حين أسهمت العربية الفصحى في صياغة أسلوب الراوي أو الرواة في أغلب الأحيان، وعرض الأحداث القصصية المتنوعة، وهنا يظفر المتلقي بتجاور فني بين مستويين لغويين مختلفين يسهل تحديدهما، كما أن هذا التجاور -أو هذه الجدلية -كان عصب هذه الشكال القصصية، والنمط المضموني المندرجة ضمنه، وهو النمط الفكاهي غالبا. هذا إضافة إلى دراسة وعي المبدعين السرديين العرب القدماء بمحورية العربية الوسيطة وضرورتها في إبداع بعض نصوصهم السردية، التي يصعب إنتاجها دونها؛ لذا أعلنوا صراحة عن نهجهم في إبداعاتهم السردية بالارتكاز على العربية الوسيطة، فأخذوا يبررون ظهورها في نصوصهم، في مقدمات معظم أعمالهم الأدبية؛ بما يمثل وعيا نقديا مبكرا بالنوع السردي ضمن الجنس النثري للأدب العربي القديم، ووعيا إبداعيا بتعدد أساليب صياغة النص السردي وفق أنماطه المتعددة، مثلما فعل الجاحظ، والدينوري، والآبي، والتوحيدي، وابن الجوزي، وابن مماتى، واليفاشي، وابن فليتة، والنفزاوي، وابن سودون، والسيوطي، وغيرهم. اعتمد البحث على المنهج الاستقرائي بتتبع آراء المبدعين حول الفصحى، والعربية الوسيطة، ورصد دلالاتها، وانعكاساتها على نصوصهم الإبداعية، وأيضا المنهج النصي الذي يتأسس على دراسة النص في بنيته الداخلية، مع محاولة ربطه قدر الإمكان بالبنيات السياقية المحيطة؛ من ثم جاء البحث في مقدمة، وتمهيد، وخاتمة، وخمسة مباحث، هي: حضور العربية الوسيطة في التراث الأدبي -الوعي النقدي بالعربية الوسيطة -الوعي الفني بالعربية الوسيطة -العربية الوسيطة والفصحى والإبداع السردي -مظاهر العربية الوسيطة في النص السردي. 
653 |a اللغة العربية  |a التراث الأدبي  |a النصوص السردية 
692 |a العربية الوسطية  |a الفصحى  |a السرد التراثي 
773 |4 الادب  |4 علم اللغة  |6 Literature  |6 Linguistics  |c 008  |e Journal of the Service Center for Research Consultations, Faculty of Arts  |l 070  |m مج24, الإصدار70  |o 0676  |s مجلة مركز الخدمة للإستشارات البحثية  |v 024  |x 2090-2956 
856 |u 0676-024-070-008.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1297876  |d 1297876 

عناصر مشابهة