| LEADER |
02601nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2056541 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|a توفيق، محمد ثابت
|e مؤلف
|9 199935
|
| 245 |
|
|
|a راعي إقرار الحقوق وردها حلف الفضول
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية
|c 2019
|g أكتوبر
|m 1441
|
| 300 |
|
|
|a 38 - 40
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان راعي إقرار الحقوق حلف الفضول. يحلو لكثير من الكتاب والمفكرين والمنظرين بوجع عام، أن يتفاخروا بأن الغرب هو أول من اهتدى إلى منظمات المجتمع المدني، بالمعنى الأقرب إلى الواقع اليوم، ومن هؤلاء المتفاخرين بذلك بعض العرب والمسلمين، وفات هؤلاء أن المدقق في تاريخنا العربي، وحتى قبل مجيء الإسلام وانتشاره، يعرف عن الأمة العربية عرفت أول مقارب لمنظمة مدنية للحقوق أو المجتمع المدني ألا وهي حلف الفضول. وأشار إلى المساواة العملية وهو أن الإسلام يدعو إلى المساواة بين البشر جميعاً في مجال الحقوق، طالما كانوا شرفاء لا يظلمون غيرهم ولا يفتئتون عليهم حتى وإن تعرض المسلم لظلم من الآخرين، ولو كانوا على غير دينه، فإن عليه أن يرد ظلمهم عن نفسهم ولا يحرمهم من حقوقهم في نفس الوقت وعرف الإسلام بعد حلف الفضول نظام الأوقاف. واختتم المقال بأن الإسلام يحمل مفهوم العدالة والمؤازرة ونصرة الفقير والمظلوم بتنازل الغني عن ماله برضاه له ومن قبل بنصرته حتى قبل الإسلام، وكم يفتقد العالم نور هدى حضارته ليعم أرجائه من جديد. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a التشريع الإسلامي
|a الحقوق والواجبات
|a حلف الفضول
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 012
|e Al-Waei Al-Islami
|l 654
|m س57, ع654
|o 0549
|s الوعي الإسلامي
|v 057
|
| 856 |
|
|
|u 0549-057-654-012.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1298245
|d 1298245
|
