المصدر: | أوراق فلسفية |
---|---|
الناشر: | كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق |
المؤلف الرئيسي: | بارفيزيان، سجا (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Parvizian, Saja |
المجلد/العدد: | ع69 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
الصفحات: | 97 - 134 |
رقم MD: | 1298856 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
كشفت الدراسة عن الموضوعات الرئيسية لأخلاقيات ديكارت. تناولت الدراسة مناقشة النصوص الأولية الرئيسية والتفسيرات المتقابلة؛ حيث بينت مجموعة النصوص التي تظهر تحليلًا ثريًا للفضيلة والخير والسعادة والحكم لأخلاقي والانفعالات والعلاقة المنهجية بين الأخلاق وبقية الفلسفة. وتطرقت إلى المنهجية وتضمنت تحديد النصوص، وشجرة الفلسفة والنظامية، وقضية الجدة. وبينت أن أول طعنة ديكارت كانت في القسم الثالث في الخطاب المتمثل في الأخلاق المؤقتة. وعرضت نظرية الفضيلة الديكارتية وتضمن وحدة الفضائل، والفضيلة هي كمال الإرادة. وأوضحت متطلبات الفضيلة المعرفية وتضمن معرفة الحقيقة، والفكر والإرادة ودرجات الفضيلة. وتطرقت إلى نظرية المعرفة الأخلاقية وتضمنت التأمل في الحقيقة مقابل سلوك الحياة، واليقين الأخلاقي والشك الأخلاقي، وفضيلة القرار. وأوضحت انفعالات النفس لدى ديكارت وتضمنت تعريف الانفعالات، ووظيفة الانفعالات، وسواء كانت العواطف تمثيلية أو تحفيزية. وعرضت الكرم حسب ديكارت وهو شغف وفضيلة في نفس الوقت وتضمن المكون الأول للكرم، واكتساب الكرم، والكرم وتنظيمات الانفعالات، والآخر فيما يتعلق بالكرم. وأوضحت أن الحب شغف له آثار أخلاقية مباشرة على ديكارت وتضمن القراءة الميتافيزيقية، والقراءة العملية. وقدمت وصف السعادة عند ديكارت بالرضا الداخلي أو إرضاء للعقل. وتطرقت إلى تصنيف أخلاق ديكارت وتضمن الأخلاق فضيلة، وأخلاقيات الفضيلة الأخلاقية، والكمالية. وبينت إعادة النظر في المنهجية وتضمنت القراءة المعرفية، والقراءة العضوية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
---|