ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الخطاب الجسدي والتعبيرات الدلالية لدى مجموعات «الوفو» بالجنوب الشرقي التونسي

العنوان بلغة أخرى: The Gugu Groups' Body Language and Semantic Expressions Southeastern Tunisian
Le Disours Corporel et Ses Expressions Signifiantes chez les Ensembles Gaw Gaw Dans le Sud Tunisien
المصدر: الثقافة الشعبية
الناشر: أرشيف الثقافة الشعبية للدراسات والبحوث والنشر
المؤلف الرئيسي: الصويعي، منجي (مؤلف)
المجلد/العدد: مج15, ع58
محكمة: نعم
الدولة: البحرين
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 132 - 145
ISSN: 1985-8299
رقم MD: 1299071
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
LEADER 03321nam a22002297a 4500
001 2057505
041 |a ara 
044 |b البحرين 
100 |9 134079  |a الصويعي، منجي  |e مؤلف 
245 |a الخطاب الجسدي والتعبيرات الدلالية لدى مجموعات «الوفو» بالجنوب الشرقي التونسي 
246 |a The Gugu Groups' Body Language and Semantic Expressions Southeastern Tunisian 
246 |a Le Disours Corporel et Ses Expressions Signifiantes chez les Ensembles Gaw Gaw Dans le Sud Tunisien 
260 |b أرشيف الثقافة الشعبية للدراسات والبحوث والنشر  |c 2022 
300 |a 132 - 145 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدفت الورقة إلى التعرف على الخطاب الجسدي والتعبيرات الدلالية لدى مجموعات الفوفو بالجنوب الشرقي التونسي. تتولد عن الدلالات والإشارات اللغوية والجسدية إشكاليات عدة تتعلق بالمفاهيم والتأويلات، التي تتخذ في أغلب الأحيان أسلوبا اعتباطيا ويمكن الاستدلال باللغة التي يستخدمها الجسد كعلامة من منطلق الدال والمدلول. وتناولت الورقة الرقص ودلالاته من الناحية (الفيزيائية، الثقافية، الاجتماعية، النفسية، الاقتصادية، السياسية، التعبيرية والتواصلية)، مشيرة إلى التعبيرات الدلالية من خلال رقصة الزفارة لدى مجموعات الفوفو. وتطرقت إلى أصل تسمية فوفو ودلالاتها وآلة الفوفو التي تستعمل في الموسيقى التقليدية لدى قبيلة الزاندي في السودان، موضحة أنواع التعبيرات الجسدية لدى الفوفو، فضلا عن التعبيرات الدلالية وسيميائية الجسد لدى الفوفو ومنها حركات مقصودة ولا إرادية. واختتمت الورقة بعرض أهم النتائج منها، أن التعبيرات الجسدية لدى الفوفو لا ترتبط بالجانب الطقوسي الديني أو العلاجي ولا يمكن أن نجد تقاطعات مع مجموعات الصطمبالي بمختلف تفرعاتها، باستثناء مشهدية بوسعدية التي لم تستعملها مجموعة فوفو جرجيس إلا من أجل إثراء عروضها التنشيطية واستغلال هذه الصفة لرقصتها، من أجل إبراز المخزون الثقافي اللامادي للممارسات الاحتفالية لدى الأقلية السوداء بالبلاد التونسية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 
653 |a التعبيرات الجسدية  |a الإشارات اللغوية  |a الأنشطة الفنية  |a جماعات الفوفو  |a تونس 
773 |4 دراسات ثقافية  |6 Cultural studies  |c 013  |e Folk Culture  |l 058  |m مج15, ع58  |o 1202  |s الثقافة الشعبية  |v 015  |x 1985-8299 
856 |u 1202-015-058-013.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1299071  |d 1299071