ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

المحافظة على النسل وأسبابه وأدلة إثباتها بالسنة النبوية: دراسة مقاصدية

المصدر: المجلة الجامعة
الناشر: جامعة الزاوية - مركز البحوث والدراسات العليا
المؤلف الرئيسي: النعاس، حسين عبدالله علي (مؤلف)
المجلد/العدد: مج23, ع4
محكمة: نعم
الدولة: ليبيا
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 103 - 120
رقم MD: 1299150
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, EcoLink, IslamicInfo, AraBase, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
مقاصد الشريعة | السنة النبوية | المحافظة على النسل | الحقوق الزوجية
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: هذا البحث يؤكد قيمة الجوانب المقاصدية لأبرز واحدة من الكليات الخمس الكبرى ألا وهي: المحافظة على النسل، من خلال أدلة إثباته من السنة النبوية الشريفة. وتكمن مشكلة البحث في أن هذه العلاقة أصبحت مهددة بالأفكار الدخيلة على مجتمعنا المسلم وازدياد متطلبات الحياة ومشكلاتها، والبعد عن أحكام الإسلام وتقليد الأمم الأخرى في تحديد النسل والتفريط في الرعاية والتوجيه، الأمر الذي يستلزم البحث عن حلول ناجعة في إطار أحكام شريعتنا وعاداتنا وتقاليدنا. وحقق البحث جملة من الأهداف المتمثلة في أن الشريعة تراعي مصالح العباد وظروفهم وتضع الحلول لمشاكلهم وتربط الجيل الحاضر بشريعته، وإقناعه بأنها تسعى لتأمينه في كل مناحي الحياة وبخاصة الأسرية، تبرز المقصد والحكمة من الأحكام الشرعية، وتقرب هذه الدراسة للجيل الحاضر المفهوم الحقيقي للزواج ومقاصده. فكانت هذه الدراسة مرتكزة على مقدمة ومطلبين: المطلب الأول: السكن بين الزوجين المطلب الثاني: مقصد الإنجاب. وأردفت بخاتمة أبرزت فيها أهم نتائج البحث وتوصياته المتمثلة في الآتي: ارتباط المقاصد بالسنة النبوية يؤكد حرص النبي صلى الله عليه وسلم على منظومة الأخلاق والقيم المجتمعية ألا وهو جانب العلاقة الزوجية والإنجاب. لدراسة المقاصد فوائد منها إبراز علل التشريع وحكمه والتقليل من حدة الاختلاف الفقهي أي مصلحة تفوت المحافظة؛ لا تعتبر مصلحة شرعية.، وكل حكم يخالف مقصد الشارع فحكمه البطلان. وتوصي الدراسة: بالعودة إلى الدليل وفهم مقاصد الشريعة وأسرارها وتسخير الجهود في ربط الوسائل بالمقاصد والغايات، والبحث عن كل ما يستجد في علم المقاصد من خلال دراسة كتب السابقين الذين لهم دور في تأسيسه.

عناصر مشابهة