ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > بينية التفسير القرآني:...>مارك

بينية التفسير القرآني: دراسة في تأسيس المفاهيم

المصدر: مجلة القادسية في الآداب والعلوم التربوية
الناشر: جامعة القادسية - كلية التربية
المؤلف الرئيسي: الشمس، خالد حوير (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Shams, Khaled Hawir
المجلد/العدد: مج22, ع2
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 269 - 294
ISSN: 1992-1144
رقم MD: 1299158
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, AraBase
مواضيع:
علوم القرآن | التفسير القرآني | اللسانيات البينية | التراث التفسيري
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 04004nam a2200217 4500
001 2057538
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |a الشمس، خالد حوير  |g Al-Shams, Khaled Hawir  |e مؤلف  |9 248588 
245 |a بينية التفسير القرآني:  |b دراسة في تأسيس المفاهيم 
260 |b جامعة القادسية - كلية التربية  |c 2022 
300 |a 269 - 294 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a للبحث فكرة، تتضمن دراسة التمازج العلمي وأثره في فهم النص القرآني، منطلقة من مشروعية التنافذ المعرفي الذي يسمح به النص القرآني بوصفه خطابا شاملا. يأتي الهدف من البحث تسجيل فكرة البينية في التفسير، بعد رصد مفهوم التفسير في تراث القدماء، الذي ينم بالتسطيح أكثر منه على التعمق البيني، مع أن البينية ضرورة ملحة، وبيان مفهومها تفسيريا، والإشادة بها في مقدمات أشهر التفاسير، ثم المحاولات التي تناولتها في التراث التفسيري، وفي جهود المحدثين، ثم بيان مداليلها في النص القرآني، ووضع بعض المفاهيم البيتية من قبيل التعريف البيني للتفسير، والحاجة إلى هذا الإجراء، ودفع تعارضه مع التأويل، ثم مناقشة شروط المفسر، وإعادة تصنيف أنواع الفهم القرآني بعد أن كانت قائمة على صنفي التفسير والتأويل، فأضاف البحث تقسيما ثلاثيا، يقوم على التفسير العبارى، والتفسير البيني، والتأويل، ثم الاهتمام بثنائية الحذف والإضافة، أي: حذف التفسيرات المكررة، وإضافة مجالات جديدة للتفسير، ثم الاعتناء بآلية هذا التفسير على وفق المادة اللغوية.  |b The article has an idea, which includes the study of scientific intermingling and its impact on understanding the Quranic texts, based on the legitimacy of the cognitive antagonism that the Qur’anic text allows as a comprehensive discourse. The aim of the research comes to record the idea of interfaith in interpretation, after observing the concept of interpretation in the heritage of the ancients, which indicates flatness rather than inter-deepening. Although the evidence is an urgent necessity, clarifying its interpretive concept, praising it in the introductions to the most famous Quranic interpretations, then the attempts, which were addressed in interpretive Heritage, and in the efforts of the modernists, then clarifying its implications in the Qur’anic text, and putting some concepts in between, such as the interface definition of interpretation, and the need for this procedure Contrasted with interpretation, then discussing the conditions of the interpreter, and reclassifying the types of Qur’anic understanding after it was based on the two types of interpretation and interpretation. That is: deleting the duplicate interpretations, adding new fields of interpretation, and then taking care of the mechanism of this interpretation according to the linguistic material. 
653 |a علوم القرآن  |a التفسير القرآني  |a اللسانيات البينية  |a التراث التفسيري 
773 |4 الادب  |4 التربية والتعليم  |6 Literature  |6 Education & Educational Research  |c 029  |e Journal of Al-Qadisiya in Arts and Educational Sciense  |f Maǧallaẗ al-qādisiyyaẗ  |l 002  |m مج22, ع2  |o 0961  |s مجلة القادسية في الآداب والعلوم التربوية  |v 022  |x 1992-1144 
856 |u 0961-022-002-029.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a EduSearch 
995 |a AraBase 
999 |c 1299158  |d 1299158 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.