| LEADER |
03175nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2058409 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a جاد الله، عادل سالم عطية
|g Gad Alaah, Adel Salem Attia
|e مؤلف
|9 420033
|
| 245 |
|
|
|a الاتجاه النقدي عند إمام عبدالفتاح إمام
|
| 260 |
|
|
|b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|c 2021
|
| 300 |
|
|
|a 171 - 176
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الورقة عن الاتجاه النقدي عند إمام عبد الفتاح إمام. تطلب العرض المنهجي للورقة تقسيمها إلى عدة فقرات، عرضت الفقرة الأولى نقد لأنظمة الحكم، فقد وصف الدكتور إمام عبد الفتاح أنظمة الحكم في بلادنا بتسلطها وانتزاعها حق الوعي الذاتي من الأفراد، وسلبها لأليات التفكير وأدواته، حتى أحالت البشر إلى حيوانات علما بأن الفكر هو الذي يميز الإنسان من الحيوان. وتطرقت الثانية إلى نقد أجهزة الإعلام من خلال استنكاره من كثرة ترديد الإعلام لعبارات وألفاظ أضحت مثلا سائغا تلوكه الألسنة صباح مساء مثل عباره (بلاش فلسفة). وأشارت الثالثة إلى نقد سلطة الاستبداد الديني، حيث عبر عنه في تحويل البشر الاستبداد البشري إلى استبداد ديني، شارحاً طبيعة الاستبداد ومراحله التاريخية المختلفة، واستعداد الشرقيين لتأليه الحاكم ليس وليد اليوم، وإنما هو موغل في القدم منذ فرعون. كما ركزت الرابعة على نقد الأمثال الشعبية، حيث جمعها ونقضها لأن كثير منها أصبح فاسدا لطول ما مر عليه من سنين وربما قرون. وبينت الخامسة نقده للأشخاص الأقفال وأنصاف المتعلمين، فهم يلغون استعمال عقولهم في النظر والتدبر والتفكر. واستعرضت السادسة نقده عن عادة تكفير الآخر، فهي عادة مذمومة منتشرة بين أدعياء التدين في تكفير الرأي الآخر أو حتى الجديد لمجرد أنه جديد. كما أكد على ضرورة مبدأ النقد وحيويته في الحياة وتمدنها من تشجيع التفكير النقدي على جميع المستويات. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الفلسفة
|a الفكر الفلسفي
|a النقد الفلسفي
|a النزعة النقدية
|a الفلاسفة المصريون
|a إمام، إمام عبدالفتاح، ت. 2019 م.
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 013
|e Aorak Phalsaphia
|l 079
|m ع79
|o 1403
|s أوراق فلسفية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1403-000-079-013.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1299940
|d 1299940
|
