ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > قاعدة يغتفر في النوافل ما لا ي...>الوصف

قاعدة يغتفر في النوافل ما لا يغتفر في الفرائض: دراسة تأصيلية تطبيقية

العنوان بلغة أخرى: The Rule of “What Is Forgiven in the Supererogatory Is Not Forgivable in the Obligatory”: An Applied Study
المصدر: مجلة العلوم الإسلامية الدولية
الناشر: جامعة المدينة العالمية - كلية العلوم الإسلامية
المؤلف الرئيسي: أبو سليم، معاوية محمد موسى (مؤلف)
المجلد/العدد: مج6, ع2
محكمة: نعم
الدولة: ماليزيا
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: يونيو
الصفحات: 166 - 188
رقم MD: 1299943
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
العبادات الدينية | فريضة الصلاة | صلاة النوافل | الأحكام الشرعية
كلمات المؤلف المفتاحية:
الاغتفار | التسهيل | التوسع | Forgiveness | Leniency | Inclusion
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

4

حفظ في:
المستخلص: هذا البحث في بيان قاعدة: يغتفر في النوافل ما لا يغتفر في الفرائض، يشرح مبناها، ويجلي معناها، ويسبر غورها، ويفصح عن مضمونها، تأصيلا لأدلتها الشرعية، وتقريرا لها من كلام الأئمة الأعلام، وقد تجلت مشكلة البحث في توضيح دلالة الشرع على مراعاة الاغتفار في النوافل دون الفرائض، وتنزيلها على المسائل العملية التي تندرج تحت القاعدة، وهدف إلى: بيان الأدلة الشرعية على قاعدة يغتفر في النوافل ما لا يغتفر في الفرائض، وتطبيقاتها، وقد ذكر الباحث تطبيقات القاعدة على النوافل في أبواب العبادات بالتمثيل لا بالاستقصاء، فحسبك من القلادة ما أحاط بالعنق، مع ذكر ما يمكن أن يلحق بها تنزيلا على بعض المسائل في واقعنا المعاصر، مستخدما في ذلك المنهج الاستقرائي التحليلي، وقد خلص البحث إلى 1- أن الاغتفار والتسهيل في النوافل مقرر في أبواب كثيرة من العبادات كالصلاة والزكاة والصوم والحج، 2- من حكمة مشروعيته مراعاة أحوال المكلفين، وفتح باب الزيادة من العمل الصالح، 3- أن هذا التخفيف والاغتفار ليس الأمر فيه راجعا لرغبات المكلفين وأهوائهم، وأنه مقدر بقدره؛ فلا يخرج النفل عن حقيقته وهيئته الشرعية التي شرعت لأجلها، 4- كما أنه أمارة من أمارات يسر الشريعة وسماحتها.

This research aims to clarify the rule: “what is forgiven in the supererogatory is not forgivable in the obligatory”, explains its structure, clarifies its meaning, probes its truth, and discloses its content, rooting its evidences, from the sayings of trustworthy scholars on it. The problem of the research manifested in clarifying the opinion of the Shari’a on taking into account the forgiveness in the supererogatory rather than the obligatory, and its application to practical issues that fall under the rule. The researcher mentioned the applications of the rule to the supererogatory in the chapters of ‘ibadat by taking some examples, not all of them, as they said: it is sufficient from the necklace what surrounded the neck, with a mention of some issues that could be attached to it in our contemporary time, using the inductive-analytical approach. This research has concluded that; there is forgiveness and leniency in many types of worship such as prayer, zakat, fasting and hajj, this leniency came in order to take into account the conditions of those charged with these acts of worship, and opens the way for the increase of good deeds through the legislative approach to facilitation and mitigation as stated in the explicit texts and that this leniency is not based on the desires of those charged with worship, but rather that it is according to limits and conditions, so the supererogatory actions do not neglect their reality and nature in Islam , It is also a sign of the ease and tolerance of Sharia..

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.