المصدر: | أوراق فلسفية |
---|---|
الناشر: | كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق |
المؤلف الرئيسي: | موتازو، ليوباترا (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Mutazu, Leopatra |
المجلد/العدد: | ع77,78 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
الصفحات: | 5 - 32 |
رقم MD: | 1300019 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
كشف البحث عن تاريخ الفلسفة الإفريقية. لقد أدت أعمال الانتقائيين إلى الدخول إلى عصر جديد في الفلسفة الأفريقية، وأصبح التركيز ينصب على التفلسف الحواري الذي فيه أصبح إنتاج النظام المعرفي الأفريقي أكثر صرامة فلسفيًا من الأعمال التي أنتجها الانتقائيون في المرحلة الوسيطة. وقد قسم مؤرخو الفلسفة الأفريقية بتصنيفها إلى فئتين واسعتين وهما، عصر ما قبل النسقية ويشير إلى الثقافة الفلسفية الأفريقية وأفكار المفكرين الأفارقة المجهولين، وأحيانًا تشمل إشكاليات التراث المصري، وعصر النسقية يشير إلى فترات بداية التفلسف الإفريقي الفلاسفة المتعلمين في الغرب منذ عشرينيات القرن العشرين وحتى الآن. واقتضت منهجية البحث أن يشير إلى معايير الفلسفة الأفريقية، ومناهج الفلسفة الأفريقية حيث (المنهج الاجتماعي، والمنهج التكاملي، والمنهج الحواري)، ومدارس الفلسفة الأفريقية حيث (مدرسة الفلسفة الإثينية، والمدرسة القومية/الإيديولوجية، والحكمة الفلسفية، والمدرسة الهيرمينوطيقية، والمدرسة أدبية، والمدرسة الاحترافية، والمدرسة الحوارية). كما تم التعرف على الحركات في الفلسفة الأفريقية حيث هناك أربع حركات وهي (الحفرية، والأفرو-بنائية/ الأفرو-تفكيكية، وإعادة البناء النقدي/ الأفرو-انتقائية، والحوارية). وأختتم البحث بتحديد معايير الفلسفة الأفريقية، وفترات الفلسفة الأفريقية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
---|