ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







قول البخاري في الراوي "لا يعرف صحيح حديثه من سقيمه": دراسة تحليلية نقدية

العنوان بلغة أخرى: Al-Bukhari’s Statement on the Narrator "The Authentic of his Hadith is not Distinguished from the Weak": A critical Analytical Study
المصدر: مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية
الناشر: جامعة الشارقة
المؤلف الرئيسي: العتيبي، محمد بن زايد بن فلاح (مؤلف)
المجلد/العدد: مج19, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2022
التاريخ الهجري: 1443
الشهر: يونيو
الصفحات: 768 - 816
ISSN: 2616-7166
رقم MD: 1300049
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الإمام البخاري | الجرح والتعديل | منهج البخاري | Imam Al-Bukhari | Al-Jarh and Tadeel | Al-Bukhari's Method
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تناولت في البحث الذي بين أيدينا الكلام على قول البخاري في بعض الرواة: "لا يعرف صحيح حديثه من سقيمه"، وذلك من خلال ثلاثة مباحث رئيسة تكلمت في الأول منها عن مراد البخاري بمقولته محل الدراسة وتفسيره إياها، وذلك خلال ما نقل عنه، ذاكرا ما علق به العلماء على ما نقل عنه، ثم تطرقت للمبحث الثاني لذكر طريقين في تمييز المحدثين والبخاري لصحيح حديث الراوي من سقيمه؛ هذان الطريقان هما: أن يكون للراوي كتب وأصول جيدة، وأن تكون أخطاؤه في حالة دون أخرى، وذكرت كثيرا من الأمثلة لإيضاح هذه الطرق، وأما المبحث الأخير فقط تطرقت فيه لذكر الرواة الذين قال فيهم البخاري مقولته محل الدراسة، والذين بلغ عددهم ستة، ولم أكتف بذكر ومقولة البخاري فيه فحسب، بل نقلت كثيرا من كلام علماء الجرح والتعديل على الراوي المذكور، وقد اتضح لي في آخر البحث أن البخاري رحمه الله يطلق مقولته على من كثرت أخطاؤه أو غلبت على الصواب، ثم ختمت بحثي هذا بخاتمة بينت فيها أهم ما توصلت إليه من نتائج من خلال بحثي هذا.

In this research, I dealt with Al-Bukhari’s statement on some of the narrators “the authentic of his hadith is not distinguished from the defective one” in three main sections. In the first section, I thoroughly examined Al-Bukhari’s statement through what was reported on him by scholars. In the second section, I drew on the two methods of distinguishing the narrator’s authentic hadith from the defective one. These two methods are: first, the narrator should have good books and references; and second, his mistakes should be in either case, and I mentioned many examples to clarify these methods. As for the last section, I mentioned the six narrators on whom Al-Bukhari pronounced the statement under study. I did not limit my examination to Al-Bukhari’s statement, but rather quoted many of the sayings of the scholars of Jarh and Ta’deel on the mentioned narrators. It became clear to me at the end of the research that Al Bukhari, may God have mercy on him, meant those who made many mistakes or prevailed over the truth. Then, I concluded by explaining the most important results I reached through this study.

ISSN: 2616-7166