إربد: بوابة الحياة وموئل الشمس
| المصدر: | أفكار |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الثقافة |
| المؤلف الرئيسي: | الخطيب، أحمد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع400 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الأردن |
| التاريخ الميلادي: |
2022
|
| الشهر: | آيار |
| الصفحات: | 68 - 71 |
| رقم MD: | 1300209 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان إربد...بوابة الحياة وموئل الشمس. أوضح أن مدينة إربد على بساط من الامتداد الطبيعي لسهل حوران الذي فتح ذراعيه لحورية القمح وهي تنصت لسبيل الحوريات في جدار بين هذا الحضور والمرايا يتلون الحاضر بتأثيراته. وأشار إلى المتحف السياسي المتمثل في بيت على خلقي الشرايري المولود في إربد سنة (1878) وكان ينعقد به الزيارات واللقاءات الوطنية التي كانت تعقد في فناء المنزل وغرفه وشرفاته. وتطرق إلى المتحف الثقافي وهو بيت عرار الذي بناه المحامي صالح مصطفى التل عام (1888) على طراز البيوت الدمشقية القديمة وتعاقبت أعراقه المتنوعة. وذكر المتحف الأثري وهو متحف سرايا إربد الذي كان يقف شاهداً على الحنين الحكائي الذي عاشه الإنساني الأردني. وأشار إلى تشكل مفردات البيئة المكانية من ملامح البناء وتاريخه وبما يؤثثه من معارج لا تخضع لتقلبات عوامل الحياة الطبيعية والإنسانية. وناقش أن بيت النابلسي يعد واحداً من أقدم البيوت الأثرية في إربد أُسس عام (1920) ويعود لعائلة النابلسي من أصول شامية. واختتم المقال بالإشارة إلى وجود بيوت تراثية تشكل هوية تراثية لمنطقة وسط المدينة أحد المراكز الحيوية للدولة العثمانية خلال العقود الماضية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|
عناصر مشابهة
-
متاحف التراث الشعبي في مناطق الواحات بالغرب من المبادرة إلي التأثير التنموي
بواسطة: خديد، رضوان منشور: (2022) -
متاحف العالم مكان لحفظ التاريخ وأيقونات معمارية ومؤسسات تعليمية
بواسطة: تللو، نبيل أحمد منشور: (2024) -
خطة تسويقية لمتحف التراث الأردني في جامعة اليرموك
بواسطة: أسعد، ديما محمد سلطان منشور: (2019) -
الواقع الافتراضي والعرض الرقمي كوسيلة لتوثيق الأزياء التراثية
بواسطة: أحمد، كفاية سليمان منشور: (2017) -
وصف العمامة الحجازية في منطقة مكة المكرمة في العهد السعودي "من القرن 14 هـ. / 20 م."
بواسطة: باصفار، آمال عبدالقادر عبدالله منشور: (2022)
