ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







ضوابط استخدام شبكات التواصل الاجتماعي في ضوء التربية الأخلاقية المستنبطة من القرآن الكريم والسنة النبوية

العنوان بلغة أخرى: Ethics of the Use of Social Media in Light of the Holy Quran and Sunnah
المصدر: مجلة العلوم التربوية
الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
المؤلف الرئيسي: الزبون، أحمد محمد عقلة (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Zboon, Ahmed Mohamed Oqla
المجلد/العدد: ع21
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2019
التاريخ الهجري: 1441
الشهر: ربيع الآخر
الصفحات: 385 - 452
ISSN: 1658-7030
رقم MD: 1300536
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
ضوابط التواصل | شبكات التواصل الاجتماعية | التربية الأخلاقية | Ethics of Communication | Social Media Outlets | Ethics | Moral Education
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

48

حفظ في:
LEADER 05819nam a22002297a 4500
001 2059021
041 |a ara 
044 |b السعودية 
100 |a الزبون، أحمد محمد عقلة  |g Al-Zboon, Ahmed Mohamed Oqla  |e مؤلف  |9 113520 
245 |a ضوابط استخدام شبكات التواصل الاجتماعي في ضوء التربية الأخلاقية المستنبطة من القرآن الكريم والسنة النبوية 
246 |a Ethics of the Use of Social Media in Light of the Holy Quran and Sunnah 
260 |b جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية  |c 2019  |g ربيع الآخر  |m 1441 
300 |a 385 - 452 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a هدفت الدراسة الكشف عن الضوابط الأخلاقية والاجتماعية والثقافية لاستخدام شبكات التواصل الاجتماعي الرقمية، باستخدام المنهج الوصفي التحليلي، والمنهج الاستنباطي، وكشفت الدراسة عن مجموعة من الضوابط الأخلاقية والاجتماعية والثقافية لاستخدام شبكات التواصل الاجتماعي المستنبطة من آيات القرآن الكريم، والأحاديث النبوية الشريفة؛ فمن أهم الـضوابط الأخلاقية التي توصلت إليها الدراسة: اللين والرفق بالآخرين ومخاطبتهم بالحسنى، وتجنب الشتم واللعن والسباب، والتزام غض البصر عما حرم الله، وشكر الله على نعمة التكنولوجيا، واستشعار رقابة الله في السر والعلن ، والحياء، والصدق والتثبت في نقل الأخبار. ومن الظوابط الاجتماعية الـتي أظهرتها الدراسة: صلة الرحم، وتجنب العادات الاجتماعية الذميمة مثل الغيبة والنميمة، والسخرية، ونصح الآخرين بدعوتهم إلى الله وأمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر، وتجنب إقامة علاقات غير مشروعة بين الجنسين، والحرص على التعارف وتقوية العلاقات الاجتماعية بالآخرين، ومراعاة خصوصية الآخرين وأسرارهم، وتجنب نشر الشائعات الهدامة للعلاقات الاجتماعية، وتوصلت-أيضا-إلى مجموعة من الضوابط الثقافية مثل: التروي في نشر الأخبار بما يحقق مصلحة المسلمين، ومخاطبة الآخرين على قدر عقولهم، واحترام اللغة العربية والاعتزاز بها، وتجنب التعصب الفكري واحترام الرأي الآخر، وتجنب تدمير برامج ومواقع الآخرين الإلكترونية، واستثمار الوقت وعدم الإدمان الإلكتروني، والاعتزاز بالهوية الإسلامية ، وأوصت بضرورة اهتداء القـائمين على التربية في الأسرة والمدرسة بهدي الإسلام وتعاليمه في ترسيخ أخلاق الناشئين، وتربيتهم تربية إسلامية تجعلهم واعين بكيفية التعامل مع مستجدات العصر التكنولوجي، تعاملا يضبط سلوكاتهم، ويحفظ قـيمهم، ويحقق خيرية مجتمعهم المسلم.  |b This study aimed at investigating the ethical, social, and cultural ethics for the use of digital social media using a descriptive-analytical research approach. It also sheds light on several ethical values derived from the holy Quran and Sunnah. Some of these values include: Leniency and kindness to others, polite discourse, avoiding cursing. insulting, harsh language, lowering one's gaze, appreciating the favor of Allah represented in technology, realizing that we are constantly being watched by God, being polite, being truthful, being kind, and validating information before relaying it to others. Moreover, the study found the following remarkable social characteristics: Visiting relatives, avoiding bad social customs such as backbiting, slander, mockery and encouraging people to be pious, promoting virtue and forbidding vice, preventing illegitimate man woman relationships, establishing positive social relationships, respecting the privacy of others and preventing rumors. In addition, the study identified a number of cultural ethics including: not broadcasting news without validation, addressing people properly, respecting Arabic, respecting other people's views, avoiding hacking websites, making use of time, avoiding internet addiction and respecting Islamic values. The study recommended that it is crucial for parents and educators to keep Islamic teachings as a priority for our youth and to make them aware of how to deal with the new technological cyberspace environment in preserving their rights and control their behaviors in order to achieve goodness in their societies. 
653 |a الإنترنت  |a شبكات التواصل الاجتماعي  |a التربية الأخلاقية  |a التربية الإسلامية  |a المجتمع الإسلامي 
692 |a ضوابط التواصل  |a شبكات التواصل الاجتماعية  |a التربية الأخلاقية  |b Ethics of Communication  |b Social Media Outlets  |b Ethics  |b Moral Education 
773 |4 التربية والتعليم  |6 Education & Educational Research  |c 006  |e Journal of Education Studies  |l 021  |m ع21  |o 1414  |s مجلة العلوم التربوية  |v 000  |x 1658-7030 
856 |u 1414-000-021-006.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a EduSearch 
999 |c 1300536  |d 1300536