العنوان بلغة أخرى: |
Thul-Kalaa al-Himyari (died: 37 AH. / 658 AD.): A Historical Study of his Biography |
---|---|
المصدر: | مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية |
الناشر: | جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية |
المؤلف الرئيسي: | صالح، عقيل محمد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Saleh, Aqeel Mohammed |
المجلد/العدد: | مج12, ع3 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
الصفحات: | 391 - 424 |
DOI: |
10.33843/1152-012-003-017 |
ISSN: |
2227-2895 |
رقم MD: | 1300623 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
ذو الكلاع | الحميريون | فتوحات الشام | معركة صفين | Dhu Al-Kalaa | Himyarites | The Conquests of Al-Sham | The Battle of Siffin
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 05962nam a22002417a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2059160 | ||
024 | |3 10.33843/1152-012-003-017 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b العراق | ||
100 | |9 465063 |a صالح، عقيل محمد |e مؤلف |g Saleh, Aqeel Mohammed | ||
245 | |a ذو الكلاع الحميري (ت: 37 هـ. / 658 م.): |b دراسة في سيرته التاريخية | ||
246 | |a Thul-Kalaa al-Himyari (died: 37 AH. / 658 AD.): |b A Historical Study of his Biography | ||
260 | |b جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية |c 2022 | ||
300 | |a 391 - 424 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a تاريخ الدولة العربية الإسلامية مليء بشخصيات كان لها دور في نشوء دولة الإسلام وأعلاء مكانته ومواقف ساعدت في تكوين الأحداث والتأثير أو التأثر بشخصيات مهمة لاتخاذ خطوات كان لها أبعاد تاريخية مهمة في حياة الأمة الإسلامية، ومن هذه الشخصيات التاريخية ذو الكلاع الحميري الذي عاصر الرسول الكريم محمد(صلى الله علية وسلم) في حياته المباركة لكنه لم يوفق إلى رؤيته وكان في الجاهلية سيد قومه وكان على قبائل حمير وقد جمع القبائل تحت زعامته حتى لقب بذي الكلاع والكلع في لغة أهل اليمن الاجتماع إشارة إلى القبائل التي تكلعت أي تجمعت تحت امرته، وعندما بعث الرسول الكريم (صلى الله علية وسلم) إلى ملوك اليمن يدعوهم إلى الإسلام استجاب ذو الكلاع لدعوته ودخل في الإسلام وكان له دور في نشر الإسلام وكانت له بطولات في فتوحات الشام ضد الصليبيين حيث استبسل في الدفاع عن الإسلام وتحقيق النصر وكانت له مواقف سجلها التاريخ حتى انه اتخذ من الشام بعد فتحها مقرا له ولاتباعه وبالرغم من انه تنازل عن الجاه والسلطان الذي كان يتمتع فيه في اليمن كسيدا لقومه وزعيما من زعماء اليمن حيث كان قومه يسجدون له إذ ذكرت المصادر انه كان يدعي الربوبية في الجاهلية وقد دخل الإسلام متخليا عن كل ذلك الجاه والسلطان معتقا جميع عبيده وخدمه لوجه الله تعالى واصبح إنسانا بسيطا كعامة المسلمين حتى تقرب من معاوية عندما استحوذ على الخلافة فقربه معاوية واقطعه الإقطاعات وأغدق عليه الأموال وبالرغم من مواقفه هذه لكنه لم يوفق في أواخر حياته لأنه لبس عليه الحق أو انه غرته الدنيا وزينتها فمال عن الحق حتى قتل في معركة صفين وهو يحارب ضد الخليفة الشرعي الإمام علي بن أبي طالب. |b The history of the Islamic Arab state is full of figures who had a role in the emergence and the consolidation of the Islamic state and elevating its position, as they had a historical role and positions that helped in the formation of events and influence or be influenced by important personalities to take steps that had important historical dimensions in the life of the Islamic nation. Contemporary of the Holy Prophet Muhammad in his blessed life, but he was not successful in seeing him, and in the pre-Islamic era he was the leader of his people and was over the donkey tribes. The Noble Messenger sent to the kings of Yemen inviting them to Islam. thul-Kalaa responded to his call and entered Islam. He had a role in spreading Islam. He had heroics in the conquests of Syria against the Crusaders, where he valiantly defended Islam and achieved victory, and he had positions recorded by history until he took the Levant, after its conquest, was a residence for him and his followers, although he relinquished the prestige and authority that he enjoyed in Yemen as the master of his people and as a leader of the leaders of Yemen, to the extent that his people used to prostrate to him when the sources mentioned that he was claiming Lordship. In the pre-Islamic era, he entered Islam, abandoning all that prestige and authority, freeing all his servants and servants for the sake of God Almighty. He became a simple human being like the common Muslims, until he became close to Muawiyah when he took over the caliphate, so Muawiyah brought him close to him, cut him off the estates and lavished him with money, and despite his positions, he was not successful at the end of his life because The truth was overshadowed by the truth, or he was deceived by the world and its adornment, so he deviated from the truth until he was killed in the Battle of Siffin while fighting against the legitimate Caliph, Imam Ali bin Abi Talib | ||
653 | |a الحميري، ذو الكلاع، ت. 37 هـ. |a التاريخ الإسلامي |a الدولة الإسلامية |a معجم الشعراء | ||
692 | |a ذو الكلاع |a الحميريون |a فتوحات الشام |a معركة صفين |b Dhu Al-Kalaa |b Himyarites |b The Conquests of Al-Sham |b The Battle of Siffin | ||
773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |4 التاريخ |6 Humanities, Multidisciplinary |6 History |c 017 |e Journal Of Babylon Center For Humanities Studies |f Mağallaẗ markaz Bābil li-l-dirāsāt al-insāniyyaẗ |l 003 |m مج12, ع3 |o 1152 |s مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية |v 012 |x 2227-2895 | ||
856 | |u 1152-012-003-017.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a HumanIndex | ||
999 | |c 1300623 |d 1300623 |